读后感儒学 中国文字的一字之差，就会引起误解！

湖南出土帛书证实儒学篡改经文，无怪乎《道德经》晦涩难解！

"中国文字的一字之差就会引起误解！"作为一名学生，我相信你们中的许多人都有这样的独特经历：同样一个看似相似的句子，只需改变几个字，甚至一个字，其含义就会完全"改变"。

这一点在许多中国古文中尤其明显，古文的特殊写法和理解习惯与我们的现代理解相矛盾，导致阅读时有一种"古代眩晕"的感觉。

晦涩难懂是现代年轻人不喜欢读古书的原因。另一方面，由于后人某些有意或无意的干预，古籍难以阅读和理解。

例如，《道德经》很难完全理解，部分原因是古代和现代特定文化环境的差异，部分原因是后来儒家对老子思想的篡改。

1973年在湖南发现的一批文物证实了这一点。儒家对《道德经》的干扰甚至导致了"老子思想的南方混乱"，这种"混乱"越往后越让人"眩晕"。

读后感言

"《道德经》是我们书店里的必备书，在国外甚至是畅销书。然而，正如许多书商在他们的评论中写道，《道德经》当然是道家老子的作品，但它读起来却有"儒家的味道"。

其他书友指出，《道德经》越读越混乱，书中的一些观点和论据相互矛盾。一些藏书家甚至直截了当地说，我们现在的《道德经》版本不是老子的原文。这是不正确的。

从某种意义上说，我们今天在书店买到的《道德经》不是老子的原作，而是由后来的儒家学者"修饰"过的版本。

一个伟大的考古学发现

1973年，位于湖南长沙的马王堆古墓被宣布为重大考古发现，因为它包含了许多揭示汉代历史和文化的文物，使其成为研究汉族历史的重要里程碑。

在3号墓中，考古学家发现了大量的"古书"，包括《周易》和《道德经》，这些书可以追溯到汉代。

通过研究这些汉代的古书，一些考古学家和古文化专家有了一个惊人的发现。

通过比较宫廷版《道德经》和现代遗迹版《道德经》，发现遗迹版《道德经》实际上与宫廷版《道德经》有很大的不同，遗迹版《道德经》与宫廷版《道德经》相比，实际上有700多处小的改动。

儒家伪造了老子的思想

这一发现证实了后来的儒家学者确实对《道德经》进行了修改。看起来这些改动的"痕迹"并不明显，但中国的文字系统本身就是庞大而严谨的，往往一个字的改动就能误解一个思想。

一个字的替换或省略可以削弱一个论点。儒家的"文字游戏"成功地使《道德经》"儒化"。

人们甚至可以说，被操纵的《道德经》中所表达的"人生价值"掺杂了太多的"儒家价值"。

老子的道家思想在经过后世儒家的这种"修剪"后，还能保持其原始形态吗？当后来的读者读到它的时候，自然是非常难懂和混乱的。

例如，在《道德经》第75章中，涉及到"人民饥饿"的原因，老子的哲学谴责了统治者不能"无为而治"。

另一方面，它也谈到了人民自己的贪婪。在儒家对《道德经》的"改编"中，答案是指责腐败的统治者，而忽略了人民自己。在这种比较中，老子思想的这些版本之间的差异是惊人的。

儒家思想为何塑造了它

儒家铸造《道德经》的原因很复杂，但归纳起来，主要有三点。

第一点是古人特别需要避免使用皇帝的名字。

如果你熟悉历史，你就会知道读后感儒学，在古代，命名是一项"技术活"，人们在为自己命名时，有一些禁区是不能跨越的。

例如，如果一个平民的名字与皇帝的名字相同，或者重复这个词，那是非常危险的，甚至可能导致死亡。纵观历史，许多皇帝都列出了对不听话的臣民的指控，而获得皇帝的名字是对不敬的主要指控。

因此，在汉代儒家学者修改老子思想的工作中，有必要按照书中出现的文字进行修改，这与汉代许多皇帝的名字相矛盾。

例如，书中出现了刘邦的"邦"字，但为了避免将刘恒的"恒"字改为"昌"字的风险，在汉字注释中明确指出，改变后的含义比前一种情况"意义不大"。汉字注释表明，改变后的意义"稍差"。

这样的改动显然削弱了老子的思想，而且语气也不够强硬和坚定，甚至有些字还被改得模棱两可。

第二点是排序问题。

道德经》是老子写于先秦时期。它至少有300年的历史，是汉武帝时期的作品。先秦时期的文化环境自然与汉武帝时期不同，所以儒家对巴利文版本中的一些文字进行了合理化处理，使《道德经》更符合当时的阅读习惯。

一如既往，中国古人的书写极为严格，尤其是在老子生活的春秋战国时期，每个字都有特殊的含义。

第三点也是最重要的一点是，儒家操纵了老子的思想，主要是为了使其更符合统治阶级的利益，所以老子的"儒家"思想也可以成为统治阶级控制老百姓的思想工具。

汉朝是儒家思想在古代中国占主导地位的开始。为了使儒家思想成为统治国家的"强大思想武器"，汉武帝必须在一定程度上统一全国人民的思想。

汉武帝认为，汉帝国要想打败匈奴，成为真正的强国，就必须"统一思想"读后感儒学，这也是为什么在春秋战国时期，世界上出现了无数个国家。

汉武帝及其随行人员认为，其中一个主要原因是世界上有太多的"思想流派"。只有使儒家思想成为主导性的意识形态，汉朝才能真正强大起来。

为了这个目的，儒家学者伪造了《道德经》。伪造之后，老子的思想显然是"儒家"的，当然，这对汉武帝巩固国家资源大有好处。

今天许多读者认为《道德经》是一部"天书"，这不仅是因为古人的特殊文化环境，而且还因为它被后来的儒家重新加工过。

长沙的马王堆汉墓就是一个明显的例子。在特定的历史背景下，儒家有很多理由来伪造老子的思想，其中最重要的当然是向老百姓灌输一种根深蒂固的对朝廷和皇帝的忠诚感。