SB总是无处不在中国如此庞大的哲学体系

SB总是无处不在

中国如此庞大的哲学体系有些人竟然置若罔闻，难道这就是大音希声，大象无形吗？

唯心主义的话（不完全是，毕竟唯心是中国翻译西方哲学而产生的一个概念，而中西方哲学还是有很大差别的）首推老庄了

而《老子》哲学思想主要体现在“论道”这一部分，“修身”中略有体现，“治国”的话我觉得是为当时诸侯而写的

“

《老子》书中用“道”来说明宇宙万物的演变，提出了“道生一，一生二，二生三，三生万物”和“天下万物生于有，有生于无”的观点。强调人们在思想上、行为上应效法“道”的“生而不有，为而不恃道家学说是唯心主义吗，长而不宰。”他抨击当时的统治者：“天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。”他提出的“祸兮福之所倚道家学说是唯心主义吗，福兮祸所伏”，充满着朴素辩证法思想，是人们经常引用的经典语言。在物质上，他强调“知足”与“寡欲”，进一步在政治上提出“无为而治”的思想，指出人无私心时处理事情就能做到“无为而无不为”，从而使人与人之间各尽其力而不争名利、和睦相处、共同发展。这是现代企业管理的重要思想。他提出的“人法地，地法天，天法道，道法自然”的观点，体现尊重客观规律、保护自然的思想，这和当今重视环境保护的观点相当吻合；或者反过来说，早在二三千年前，我们的先人就先知先觉地提出过环境保护的重要性。

”

说实话，你不去看一下的话很难理解的，毕竟不像西方哲学一样论点鲜明，但是绝对不想2楼的SB所说不成体系

而庄子则是继承并发展了老子的思想（不是师徒关系）

就光说内篇而言，治国没见怎么讨论过

并且大部分都是寓言故事，此两者和《论语》《孟子》非常相像

不过老庄还是有明显的区别的

若按照所谓唯物主义来看的话

庄子的则是 主观唯心主义

从《庄子》的书中可以看出庄子追求一种与天地同一的境界

“至人无己，神人无功，圣人无名”

再者，关于道论序庄子比老子讲的更生动一些（通过故事来表达）

在这方面两者没多大差别

一一列举的话就说不完了，楼主还是自己去看一下书吧

而其他哲学流派的话，名家倒是挺注重逻辑的，而墨家则是鲜明的提出一些观点，可以说是思想家，但是哲学家有点不足

至于唯心的话，你可以看看《周易》

后世的话，LZ也知道，主要是儒道了，而儒家大部分也可以说是思想家

还有后来盛行的佛学，也是属于唯心（主观）的范畴

而宋的心学（陆王学派） ，理学（程朱学派）虽是儒家的一个分支，但和佛道很像（由是到了清代便遭到了批判，说是心学类佛，理学似道（《中国哲学简史》冯友兰）），也可以说是唯心的范畴

再后来就没什么了，近几十年就是马家的天下了

如果LZ对中国哲学很感兴趣的话，可以看看我上面提到的那本书