儒家思想：从春秋到战国，蔚然大宗

儒家思想经历春秋时期应运而生→战国后期蔚然大宗→秦朝时候遭到打击→西汉初年逐渐复苏→汉武帝时期正统思想程颢程颐朱熹陆九渊王守仁null理学的概念理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运又继承孔孟正宗并能治理国家的新儒学它是以理或天理为核心的哲学思想体系主要流派有程朱理学和陆王心学null天理在朱熹的哲学思想中包含道理规律秩序准则规定性天理既是天之大理又是物之小理还是人之道理天理是自然之理是万物之常理是事物本来的规律是社会之秩序是人的道理情理天地之心天地之理理是道理心固是主宰底意然所谓主宰者即是理也不是心外别有个理理外别有个心窃谓天地无心仁便是天地之心仁者天下之公善之本也仁者天下之正理失正理则无序而不和null宋明理学理学的发展创立北宋五子成熟南宋朱熹发展陆王心学背景儒学的困境与儒学复兴运动null一理学出现的背景儒学的困境与儒学复兴运动1儒学的困境2儒学的发展汉代末年魏晋时期唐末五代之后北宋儒学复兴运动道教和佛教的冲击为理学的创立奠定基础null理学兴起的原因和条件1儒学的权威性严重削弱并遭到佛学和道家的冲击2宋代农业手工业经济的发展科技文化

宋明理学程灏偏道家学说吗

的进步3北宋相对宽松的文化政策为儒学复兴提供条件4北宋尖锐的阶级矛盾需要强化君权意识null二理学的产生与发展一理学的创立北宋五子二理学的成熟南宋朱熹三理学的发展陆王心学null一理学的创立北宋五子1思想来源2基本含义3代表人物儒学佛教道教null程颢1032一1085年字伯淳号明道称明道先生北宋河南洛阳今属河南人颢与其弟程颐学于周敦颐合称二程先生因二程长期居于洛阳讲学故其学称洛学新儒学程颐1033-1107字正叔学者称伊川先生与其兄被合称为二程他被习称为小程河南洛阳人北宋儒家学者著名哲学家北宋理学的代表人物之一洛学的创始人之一null理学的开创者为理生万物的理论提供了依据为理学的建立开辟了道路开创了理学中的气学一派是理学中唯物主义的杰出代表对理学的创立贡献巨大从而使理学获得了理论的典型形态null阅读下列材料结合教材归纳二程理学的基本观点1吾学虽有所受天理二字却是自家体贴出来2今日格一件明日格一件积习既多然后脱然自有贯通处一事不穷则阙了一事道理一物不格则阙了一物道理3义礼智信皆仁《二程遗书》卷十二理学的方法论怎么才能通达理格物致知格物接触事物致知获得知识理学的宇宙观

理是世界的本原天理是理学的最高范畴即认为世界统一于人的意识之外的绝对精神上帝的意志其实质是客观唯心主义道德修养论天理的核心是仁修养的最高境界也是仁null二朱熹的学说与理学的成熟归纳朱熹的基本观点主要贡献他的地位和影响⑴基本观点理气论吸收二程和张载宇宙观万物各有其理万物之理归一理是本原修养论强调日积月累和循序渐进强调仁存天理灭人欲社会政治理论道统论正君心⑵注解四书理学的经典⑶地位朱熹字元晦号晦庵徽州婺源今属江西人南宋诗人哲学家宋代理学的集大成者继承了北宋程颢程颐的理学完成了客观唯心主义的体系一代儒学宗师影响久null阅读下列材料结合教材内容说说朱熹的观点和思想宇宙之间一理而已天得之而为天地得之而为地而凡生于天地之间者又各得之以为性其张之为三纲其纪之为五常盖皆此理之流行无所适而不在----文集卷七讲习大纪朱熹认为理是事物的规律是客观存在的在社会生活中理还指儒家的三纲五常仁义道德所谓天理复是何物仁义礼智岂不是天理君臣父子兄弟夫妇朋友岂不是天理天理人欲不容并立天理存则人欲亡人欲胜则天理灭学习修养的目的就是遏人欲存天理-----朱熹null程朱理学理是世界的本

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原宇宙观通过格物致知的方法把握理方法论存天理灭人欲道德观null三理学的发展陆王心学1基本特征1强调学问的目的在于做人即明白做人的道理并努力实行2主张扫落枝叶直奔主题2代表人物陆九渊王守仁null三陆王心学与理学的发展1陆九渊南宋思想家心学的开创者提出基本观点宇宙观心即理也本心即天理宇宙便是吾心吾心便是宇宙心就是天地万物的渊源主观唯心论因而其学说被称为心学方法论主张于人生日常处直接体悟理内心反省发明本心作为自己安身立命的准则要扫除人心的物欲与意见影响思想言论在当时有很大的冲击力引起了强烈的反响影响了后世的思想体系null2王守仁世称阳明先生他建立了系统的心学理论是心学的集大成者基本观点1心即理心外无物宇宙观材料2王阳明认为良知就是孟子所谓的是非之心是人人都有的先验的道德意识就是人固有的善性它就是理人天生具有良知因此天理就在自己心中不必外求只要克服私欲回复良知就能成为圣贤材料1一次王阳明和朋友赏风景朋友指着山岩中美丽的花树说它们自生自长与人心感觉并无关系你认为呢王阳明说你来看此花树它才存在你不来时它并不存在这是典型的主观唯心主义观点2致良知知行合一修养论----这就强调

了自我的主观能动性激励人们奋发立志null三对宋明理学的认识1怎样理解二程朱熹王阳明观点的异同null《赏花》二程朱子阳明与友游园时春风和煦百花怒放友问为何百花如此美丽二程说天生的朱子说对天生的阳明说天生是天生的但这是我看到了百花才是美丽的世界本原同都认为世界本原是理异程朱理学认为世界的本原是外在的理心学认为世界本原是内在的心认为本心是理客观唯心主义主观唯心主义null《父子关系》二程说老爸就是老爸儿子就是儿子这是上天安排的所以儿子要孝敬老爸这就是孝朱子说对父子关系是上天安排的并且儿子不能有忤逆之念这就是孝父子君臣天下之定理阳明说孝顺自己老爸是应该的人本来就有孝心但我们对别人的老爸也要孝这才是真正的孝亲吾之父以及人之父以及天下人之父道德修养同都认为伦理道德是天理决定的人们要提高道德修养不要偏离天理异对人们道德修养的要求和途径不同null程朱理学与陆王心学的比较儒学的表现形式继承了孔孟的思想认为世界的本原是理．以儒家的纲常伦纪来约束社会维护专制统治遏制人的自然欲求null程朱理学认为世界的本原是外在的理陆王心学认为世界本原是内在的心认为本心是理程朱理学主张用格物致知的方

法去认识和把握理陆王心学提出求理就是进行内心的反省克服私欲回复良知就能成为圣贤程朱理学是一种客观唯心主义思想陆王心学是一种主观唯心主义的思想null如何认识宋明理学的影响1它用三纲五常维系专制统治压抑扼杀人们的自然欲求产生了消极影响2它重视主观意志力量注重气节品德讲求以理统情自我节制发奋立志强调人的社会责任和历史使命又凸显人性的庄严对塑造中华民族性格起到了积极作用null拓展训练一单项选择1魏晋南北朝时儒学的发展出现危机的原因是A统治者反对儒学B佛教道教迅速传播C佛教占统治地位D儒学不适应社会发展的需要2宋明时期的儒学主流是A禅宗B理学C心学D道学3存天理灭人欲这里的天理主要指A儒家道德伦理B自然规律C人的良知D上天的意志下列宋明理学家中提倡去人欲存天理观念的是A朱熹B程颢C周敦颐D王守仁5三纲五常三从四德的思想都是从哪种理论而来的A儒家学说B道家学说C宋明理学D佛教6如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度他应该会回答下列那一叙述A学问要求是尚实方有助于国计民生B学习先圣先贤的经验和心得C要注重人内心的涵养工夫D要勤于读书研究努力用功ACC