北京中轴线之北端风水格局上佳，王者至尊之风范

珠江一千栋别墅区，位于燕山山脉行龙落脉之处，得温榆河之水龙交汇，建宅于水口紧密之处，九宫飞星当旺，整体堂局紧密，北京中轴线之北端，风水格局上佳，并展示出王者至尊之风范，堪称为北京风水建筑之典范，为中西结合建筑的经典之作。

山龙落脉：经云：须弥山是天地骨，中镇天心为巨物。须弥山者，昆仑也，天下之山脉起于昆仑，中国山脉之北龙为太行一支，燕然山一脉迢迢行来，故称之为燕山山脉，木火行龙，金水变换，带钟带库，剥换变化，落脉于今天之北京，木火主贵，金水主富，钟主权威，库为财富，在今之北京结成帝都，虎踞龙盘，形势雄伟，左环沧海，右拥太行，北枕居庸，南襟河济，形胜甲于天下，而为天府之国。燕冀内跨中原，外控塑漠，为天下之大都会。珠江一千栋别墅区，其龙来于燕山山脉，龙势雄奇，起伏跌宕，遇温榆河而界气，龙气毕驻，生气聚集，流行于地中，天上三大垣局为紫薇、太微、天市，天市垣为天上掌管财禄之垣，得此星照耀，富贵无敌，燕山山脉，为天市垣所临之地，枕此山而建宅则富贵大吉，无往而不利。

水龙交汇：

天一生水，地六成之。水为万物之祖而润泽万物，在天地之间为最多，可浴日月而浸乾坤，风水讲究藏风得水，得水为上，藏风次之。龙无水送无以明其来，穴无水界无以明其止，外气横行，内气止生，若寻龙穴，需水为证。经云：未看山，先看水，有山无水休寻地，寻龙点穴需仔细，先需看水势。山主静，水主动，水为山家血脉精，内气行于山中，外气行于水中，水汇则龙尽，水交则龙止，水飞走则龙气散，水融注则生气聚，水深处民多富，水浅处民多贫，水聚处民多稠，水散处民多离，水抱处多富贵，水射处民多灾疾。山管人丁，水主财禄，以清澄平和为佳。水有金、木、水、火、土五大水法，金形环抱水形屈曲土形方整为吉，木形直走火形尖锐为凶。北京作为我国之都，为龙脉大汇之地，以四大干流为水局，因而本身水源稀少，如果在此京都之地，能得一水弯抱实为难得，珠江一千栋别墅却有着独特的地理优势，温榆河自西北乾位缓缓流来，两水交汇，水交龙止，龙随水运，在小区北面眠弓一抱而界气，使生气在此聚集，因而造就一个安乐富庶的居所。

水口建宅：水的前方流入口处称为天门，水流出处称为地户，地户即是水口，风水学中对水口有严格要求，要求天门开，地户闭，弯环屈曲，迂回深聚为佳。水口紧缩，龙气聚于此，水口涣散则龙气散，自古就有在水口建宅的习惯，如果大家认真考察古代或现代的富庶之地，都是在水域下游建宅，这种方法也被称之为截龙建宅法，珠江一千栋别墅区，正好在温榆河水域水口兜收处，此为天然之局，依水伴势，截龙补气，非时运齐备而不能得此地，大利财源，扩大名声及影响力。

中轴之线：

北京中轴线，中者，中正之体也，在风水罗盘中为正子午山向，子午者为天地阴阳之极，统领天下之至尊之位，在所有建筑中只有佛家寺院和皇宫才能建正子午之宅，因佛家四大皆空大易开运八卦泰山石，皇室至尊之位也。珠江一千栋别墅区位于北京中轴线上的北端区域，预示着王者风范，权威之象。正好偏开一度，以承来气，在中轴之北为休门，休门是奇门遁甲开、休、生、伤、杜、景、死、惊八门中三大吉门之一，为万物发生之所，修养生息之地，生机勃勃，利官见贵，最适合居官之人，演艺人士及经商之人修养身心。

八宅风水：

珠江一千栋别墅区整体坐向为子山午向，周天179度分金，八宅风水中为坎宅，正门开离位，偏门开巽位，门为纳气之口，一宅之门主一宅之吉凶，一小区之门主一小区之吉凶。八宅风水坎宅大游年为：伏位、五鬼、天医、生气、延年、绝命、祸害、六煞。伏位，天医，生气，延年为吉，其余四位凶，坎宅开离门为延年门，延年武曲金，为领导之象，有利于求官或与当官人打交道，开巽门为生气位，生气贪狼木，大吉之星，大利财源，巽宫为文曲星之位，大旺文昌，有利于名气和创作，如果求学也会成绩优异。在购宅时最好东、西四命搭配，东四命居东四宅，西四命居西四宅，如此更为有利。在珠江一千栋则分别建有乾山巽向，子山午向等东、西两种宅命的房子，可以根据不同宅命随意选择。

九宫飞星：

天体运行，地运变迁，天上九星无时不刻在运行着，天体九星运行时的能量对地球的影响也时时俱在，因此九星运行对地球上的事物也产生了吉凶克应，九星有吉有凶，它们分别是：一白贪狼水星、二黑巨门土星、三碧禄存木星、四绿文昌木星、五黄廉贞土星、六白武曲金星、七赤破军金星、八白左辅土星、九紫右弼火星。各星当运则吉，失运则凶，一白，六白，八白失运亦吉，五黄二黑失运大凶。自2004年——2023年，八白土星当旺，旺星落于东北位，建议可以在小区东北位选取居住楼。珠江一千栋别墅区整体为八运子山午向，双星会向，前有道路为水，远处有宅为山，山主人丁，水主财禄，开离门为旺门，若居于此则丁才两旺。小区内建筑分别为乾山巽向和子山午向，皆为利才利丁之建筑，如此形局，体现出风水设计的精微之处和神来之笔。

堂局紧密：

风水讲求藏风聚气，如何才能藏风聚气，除了水之外还需有山，在我们的现代建筑中建筑物就可以视为山，经云：“山主人丁大易开运八卦泰山石，水主财禄”。人丁兴旺健康与否，直接关系着一个家庭的兴衰，如果一个家庭人丁孱弱，疾病连连，纵然有万贯家财又有何用？而在阳宅择居中，一个有力的靠山就意示着人丁兴旺健康，得长辈及贵人扶持之力，另外则需要环护周密，藏风聚气，一个好的宅居，必须有周密的环护，龙怕孤单穴怕风吹，左右建筑为龙虎砂紧密护卫，使得八风不吹，生气聚集，风水自成，明堂为建筑物正前方的空地，好比一个人的视野，要求开阔平坦，明堂开阔，则思路宽广，气量宏大，在珠江一千栋中，每一栋建筑都环户紧密，后有靠山，前面道路宽阔，如此堂局，则能称为好的风水格局。

结构合理：

天圆地方，易之大道，中国易学理论中的乾、坤二卦中，以乾卦象天，坤卦法地，体现了自然界和谐统一的法则，而我们的风水学理论也是以天圆地方为吉利，体现了一种中正圆满的象意，乾主动，坤主静，此别墅区房间整体方整，意示着坤土的厚重，房间内部动静分明，井然有序，则能事业平稳，处事周密，能以厚德载物。