正在乡村，人这终生最大的事无非就是和治丧

正在乡村，人这终生最大的事无非就是婚嫁和治丧，人之终生最初都要属于尘土，因而，乡村人非常看重喜事的礼仪和老实，并由此蔓延出了很多风水忌讳，这没有只仅象征着对于女尸的尊重，指望他们可以面子、恬静地走完人生的最初一程；另一范围，更是给了子女、子嗣先辈尽孝道的最初一度时机。女尸为大，永久要对于女尸和喜事充溢敬意，很多忌讳要远远避开，昨天就来说说我们乡村办喜事的三大忌讳：

1、备好冥器，请木工“服材”

请木工“服材”。棺材，俗名寿木。寿材，是土葬风俗的产物。倡导伤风败俗积年，但乡村用棺材的风俗照旧没有完全改观。当有人正在世预备棺材是一件盛大的事。如阴间盖房屋一样，实在，就是要给木工花钱以期把活干好一些。遇岳家小弟经济雄厚的还要摊份子。办好后放正在闲屋里，部分一放多少年以至十多少年，防范遇灾年轻人正在世难以厚葬。厚葬，就是用厚软木做冥器出殡，后引申为喜事办的盛大。现今有冥器铺，提早备下的已相等稀有了。

2、搭建灵床，遮住眼镜

灵床，即正在世者装棺入殓前室内耸立的床。搭灵床民俗择日砍寿木，就是由子女或者忙事人正在人病入膏肓之际或者倒头（肯定实正在出生）后，正在外间（堂屋）正对于门口，用两条木凳和单扇门板搭一灵床，用于做临时耸立。乡俗说：人没有能死正在炕上。死正在炕上，会把炕背到阳间去。人死后，除搭灵床外，还要把室内的眼镜用布遮住或者面壁背放。这时乡邻和至亲前来凭吊，称烧倒头纸。过来，嫡亲必需正在入殓前赶到灵床前，要不，就会被视为没有孝。

3、净身穿寿衣，手里没有抓空

寿衣，即特地用于大殓正在世人的上装。穿寿衣，就是为让女尸“洁身而去”，将其身材洗净，而后为其穿上新的腌臜的上装。上装上，没有得有襻儿。全副是用布带子或者用布编缝的扣袢扎系。寿衣，大多绣五蝠捧寿图案。色彩，正常为蓝、褐色。农村还使用这类寿衣，但也带伤风败俗，给死者穿划一腌臜的日常生涯服装，习气上仍称寿衣。当为女尸穿戴划一后民俗择日砍寿木，由众逆子或者亲戚将其抬上灵床后，要用手帕包上多少枚金币放正在他（她）手里。过来寒门巨富要将金银箔财宝放其手里，有“手没有抓空”之说。