命题材电视剧《共产党人刘少奇》最早出自何处

命题材电视剧《共产党人刘少奇》，其中有这样三个画面至今给我的印象深刻，并引起我对“实事求是”我们党这一思想路线追根溯源的求知欲望。第一个画面是，刘少奇同志启蒙老师朱五阿公告诉九满(刘少奇小名)说，要填饱天下人的肚皮，解决天下人吃饭的问题，必须冲破乡关、县关、省关、国关四道“关卡”，求得“四字”真经，并提示说，第一个字是“实”；第二个画面是刘少奇同志来到宁乡驻省中学读书，第一站就是挑着行李，看到岳麓书院大门里“实事求是”四个古朴大字，让他若有所悟；第三个画面是时任中共中央北方局书记的刘少奇在延安窑洞读《汉书》，看到颜师古对“实事求是”注释“务得事实，每求真是也”，他猛然醒悟、拍案叫绝，反复自言自语大声说，一定要“较真”，就是要“较真”。之后，我又把刘少奇同志的《论共产党员的修养》找来细读两遍，仔细查阅“实事求是”这四字真经的缘起和发展。追根溯源发现，马克思主义与中华优秀传统文化结合的精髓就是实事求是，已经成为马克思主义与中国优秀传统文化相结合的精髓与灵魂，因而也成为了毛泽东思想的精髓与灵魂、中国特色社会主义理论体系特别是习近平新时代中国特色社会主义思想的精髓与灵魂。中华传统文化里早有实事求是的精神和原文。这四个字到底最早出自何处呢?据查证，“实事求是”一词，最早出自东汉班固编撰的《汉书·河间献王传》“修学好古，实事求是”。唐代颜师古为古史“实事求是”作注：“务得事实，每求真是也。”坐落在湘江西岸、岳麓山脚的岳麓书院，创办于唐末五代，经宋、元、明、清至今，号称千年学府和中国四大书院之一，朱熹、张栻等正统学术“大腕”曾在这里“朱张会讲”。直到今天，“朱张渡”还在传唱着不绝的远古弦歌。走进岳麓书院内，抬头就能看见二进门框正上方高悬着四个苍劲有力、古朴大方的大字“实事求是”。中华传统文化正脉，自易经始，从道家等诸子百家再到儒家一统天下，从程朱理学到王船山，从曾国藩到毛泽东，“实事求是”一直是中国优秀传统文化的精神内核和精华所在。正因如此，岳麓书院倡导的“经世致用”之实事求是精神，培育了一批又一批影响中国近现代历史的人物，让岳麓书院这块宝地赢得“惟楚有材、于斯为盛”的美誉。

1845年，马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出：“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性。”根据史料考证，少年毛泽东接触“实事求是”这一思想最早应该是在他少年就读的东山学校。1907年嵌刻的“东山书院记”碑记上就有时任湖南湘乡县令陈吴萃写的“用能实事求是，以称雄于五大洲”之文字记载。古往今来，实事求是的学者大有人在，求真求是也成为许多志士仁人的不懈追求，这些优秀人才推动了中华文化和中华文明的大发展。曾在岳麓书院寄居和游学的青年毛泽东、蔡和森等，在革命实践中把马克思主义与中华优秀传统文化有机结合起来，通过不断丰富发展进而升华成为我们党的思想路线。

始终坚持实事求是，回答了中国共产党人在革命和建设时期坚持什么样的思想路线这一重大理论和实践问题，破解了马克思主义中国化这个重大课题。针对革命时期教条主义和经验主义盛行，毛泽东同志就“中国具体革命实践如何坚持和发展马列主义”这个重大问题作出了科学回答，中国革命从此走上了胜利之道。1929年，毛泽东同志在写的一封信中分析红四军党内存在着种种错误思想的原因时，第一次使用了“思想路线”这一概念，这个“思想路线”就是实事求是的思想路线。1938年，他在党的六届六中全会上提出“共产党员应是实事求是的模范”，强调“只有实事求是，才能完成确定的任务”。1941年，他在延安干部会议上作《改造我们的学习》的报告时，要求做研究工作的干部要“有实事求是之意，无哗众取宠之心”，并对“实事求是”作出了马克思主义中国化的解释。毛泽东同志倡导“实事求是”，不仅运用了马克思主义唯物辩证法，而且继承和弘扬了中华优秀传统文化精髓，并把这两者有机结合于中国革命。

以毛泽东同志为代表的中国共产党人既在“实事”两字上下足了功夫，也对“是”字下足了功夫，更对“求是”两字铆足了劲。毛泽东同志的《中国社会各阶级的分析》《湖南农民运动考察报告》《反对本本主义》《实践论》《矛盾论》等一系列著作，是马克思主义与中华优秀传统文化相结合的结晶实事求是与传统文化，这些著作都贯穿了实事求是这一根本思想路线，这些著作是我们党理论联系实际的光辉篇章。从“枪杆子里面出政权”到“星星之火，可以燎原”确定“农村包围城市”的革命道路，从“三湾改编”到“古田会议”确定“党指挥枪”的根本原则，都是“实事求是”结出的硕果。这表明中国共产党人始终坚持把马克思主义基本原理与中国革命具体实践、中华优秀传统文化相结合，确立了实事求是的思想路线，成为我们党成功开辟中国革命道路、建立社会主义制度的思想保证。

中国到底如何坚持马克思列宁主义、毛泽东思想，如何坚持社会主义让人民生活好起来，同样也是当时必须解决的重大时代课题。1978年12月，邓小平同志在为党的十一届三中全会作准备的中央工作会议上，发表了《解放思想，实事求是实事求是与传统文化，团结一致向前看》的重要讲话，深刻阐述了解放思想和实事求是的辩证关系。他还反复强调：“过去我们搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是；现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是。”改革开放的巨大成就，中国成为世界第二大经济体的事实证明，改革开放是强国之路。这条强国道路就是“实事求是”在新时期结出的丰硕成果。面对如何领导人民坚持和发展中国特色社会主义这一鲜明主题，以江泽民同志、胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人坚持一切从实际出发、解放思想、实事求是，在风险与挑战中继续坚持和发展了中国特色社会主义。

我们过去取得的一切成就都是靠实事求是。今天，我们要把中国特色社会主义事业继续推向前进，还是要靠实事求是。习近平总书记曾在《坚持实事求是的思想路线》的重要讲话中明确指出，坚持实事求是，最基础的工作在于搞清楚“实事”，关键在于“求是”，必须始终坚持一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去的群众路线。他在论及实事求是的重大意义时曾指出，实事求是作为党的思想路线，始终是中国共产党人认识世界和改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法和领导方法，是党带领人民推动中国革命、建设、改革事业不断取得胜利的重要法宝。他还明确要求，各级领导干部要把实事求是贯彻到领导工作全过程，自觉做坚持实事求是的表率。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央始终坚持实事求是的思想路线，把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来，团结带领人民进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，形成了习近平新时代中国特色社会主义思想，回答了时代重大课题，解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，赢得了全党全国人民的拥护和世界各国的尊敬。

习近平总书记强调，优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。应该对包括儒家在内的传统文化进行创造性转化、创新性发展。中华传统文化中包含“道法自然、天人合一”“苟日新日日新又日新、革故鼎新、与时俱进”“脚踏实地、实事求是”“经世致用、知行合一、躬行实践”“集思广益、博施众利、群策群力”“仁者爱人、以德立人”“以诚待人、讲信修睦”“清廉从政、勤勉奉公”“俭约自守、力戒奢华”“中和、泰和、求同存异、和而不同、和谐相处”“安不忘危、存不忘亡、治不忘乱、居安思危”等思想。这些思想都值得今天中国共产党人好好从中汲取智慧和力量。

历史和现实证明，“实事求是”不仅是中华优秀传统文化的精华和马克思主义的灵魂，而且是引领马克思主义中国化走向成功的秘诀，还是马克思主义与中华优秀传统文化相结合的精髓，更是中国共产党人无往而不胜的法宝。中国共产党人靠什么走到今天?“实事求是”功不可没、不可替代、意义非凡。黄炎培曾告诫其子说：“理必求真，事必求是。”意思是说，做人一定要追求真理，不被纷杂的邪说所诱惑；做事要首先探求其内在的客观规律。一代又一代优秀的中国共产党人，他们都是坚持实事求是的光辉典范，为全党坚持实事求是作了很好的表率。中国共产党人靠实事求是走到了今天，走向未来我们依然要靠实事求是。2020年9月，习近平总书记在湖南大学岳麓书院考察调研时提出，岳麓书院是党的实事求是思想路线的一个策源地和有重要影响的地方。实事求是作为马克思主义和中华优秀传统文化相结合的精髓，首先在这座千年学府缘起和升华。今天，在新时代全面建成社会主义现代化强国的伟大征程中，既要求我们坚持和发展马克思主义，推进理论与实践融合创新，高举习近平新时代中国特色社会主义思想伟大旗帜，推动马克思主义中国化时代化大众化；又要求我们在推进“四个伟大”实践中发挥这一强大思想武器的作用，开展自我革命，进一步增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”；还要求我们始终以实事求是的伟大精神，在继承和弘扬中华优秀传统文化中推进其创造性转化和创新性发展。作为一名共产党员，“实事求是”是重要的政治素养，守初心担使命首先就是要坚持实事求是，开展反对形式主义、官僚主义等专项整治要取得实效，关键还在实事求是地检视问题、整改问题。“实事”必然要求我们一切从实际出发，把握世情国情党情，理论联系实际，密切与群众的血肉联系，始终站稳人民立场，坚持为民宗旨。“求是”必然要求我们崇尚科学、追求真理，把握规律、坚定理想信念，真办实事、开好新局。

(作者系湖南省社科院党组成员、副院长、研究员)