屯元子：中国传统文化的布道者

阅读前请点击右上角“关注”，每天免费获取国学文化知识，学习国学文化，以修身养心，以齐家治企。屯元国学文化，中国传统文化的布道者作者：屯元子

一、孔子说孝

儒家文化有一个强调的方向就是不忘本，孔子也在《论语》中多次谈论到“孝”，并给出了不同的解读：

1、孝，就是不违背社会规则。

孟懿子请教什么是孝。孔子说："不要违背礼制。"

孟懿子是鲁国三家最有权势的大夫之一孟孙氏之后，属于贵族子弟。古代贵族是统治阶级，言行皆以礼制为标准，否则不足以领导百姓。

孔子以"无违"说孝顺儿童国学经典孝心，在文中是指孝顺应合乎礼制，但在现在，可以理解为孝顺要符合社会规范。

和古代不同，今天中国的社会规范有很大的地区差异。小到给父母长辈过寿，大到婚丧嫁娶的礼仪，都是规范的一种，不同地方风俗不一样，城市和乡村又不大相同；做子女的就要审时度势，站在父母所在的社会规范中思考和处理问题。

2、孝，就是少让父母操心。

孟武伯（鲁国大夫孟懿子之子）请教什么是孝。孔子说："让父母只为子女的疾病忧愁。"

孟武伯和上边提到的孟懿子都是贵族子弟，这个年轻人向孔子请教什么是孝顺，孔子的答案简约而不简单。一方面，孟武伯作为一个官二代，平日侍从贴身服侍，早已衣食无忧，父母也似乎不用他操心什么了，怎么尽孝，看起来是一个难题；孔子说，你不生病，就是对父母最大的孝顺了。

另一方面，孔子可能也在提醒他，贵族子弟要学会安分守己，管好自己的身体，不给父母添负担，同时管好自己的行为，别给父母惹麻烦，就是对父母尽孝了。

现在的中国是一个人口流动的社会，很多子女离开家乡到外地甚至外国工作，做子女的，只让父母为自己的健康操心，而对自己的工作、生活、感情、人际交往都能十足放心，想做到其实并不容易。这一切一定是建立在家庭人员充分沟通和信任的基础上的。

3、孝，本质是尊敬。

子游请教什么是孝。孔子说："现在所谓的孝，并不是指能够侍奉父母。就连狗与马，也都能服侍人。如果少了尊敬，又要怎样分辨这两者呢？"

这说明孝顺父母，最重要的一点是先学会尊敬父母。

人是一种奇怪的动物，越是亲密的关系，越难建立起对彼此的尊重。俗话说，久病床前无孝子，我们也看到很多这样的社会新闻，父母生病了，子女暴力护理或者恶语相向。可见，孔子说的"不敬"在今天的社会还是一个没有消失的问题。

不过，既然说尊重是相互的，孝顺是对子女的要求，那父母应该怎么办呢？父母要自得其乐，要设法让自己安顿，不能等待子女来孝顺他们，这是父母要思考的问题。

4、孝，是对父母和颜悦色。

子夏请教什么是孝。孔子说："子女保持和悦的脸色是最难的。有事要办时，年轻人代劳；有酒菜食物时，让年长的人吃喝，这样就可以算是孝了吗？"

孝顺出于子女爱父母之心，这种爱心自然表现为和悦的神情与脸色，这一点却是远比为父母做事与请父母吃饭要困难的多。

怎么理解"色难"这件事情？

我大学的时候，母亲写信说他们单位发了一箱苹果，很大很好，我看过也忘了。等到寒假回家，突然发现那箱苹果还原封不动地在那里。母亲说，想等我回来给我吃。

那些苹果放得有些久了，皮都皱了起来，吃起来却格外的甜，心也格外的酸。

我读《论语》时，读到"色难"，想想那一箱苹果，我们也都想想父母曾经在壮年时给过自己的无私的爱，"色难"也就不那么难了。

二、为父母做些小事

子曰："父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以忧。"孔子说："我们一方面为父母得享高寿而欢喜，另一方面为他们日渐老迈而忧虑。"所谓子欲孝而亲不在在。我的建议是养成习惯，为父母做一件简单而持久的小事。

1 、保持沟通。经常打一个电话报平安；不用说很多话，也可以让父母卸下心理负担；

2 、教父母使用新工具。APP软件也好，相机也好，让父母还有学习新知识的快乐；

3 、创造一起同行的机会。有条件可以一起旅行，没条件可以一起散步，要制造和父母同行的机会；

4 、了解他们的爱好并投其所好。送爱书法的父亲一支毛笔，送爱养花的母亲一颗花苗儿童国学经典孝心，小礼物有大心意；

5、了解父母尚未实现的理想，并协助完成；

6、父母坚持反对的事，不要与他们硬抬杠，学会柔和处理；

7、了解父母心中的忧虑，并协助排解。