易经是国学吗是不是一本书?

易经是国学吗

四书五经是国学的根本，四书是《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》；周易在五经之内，五经为《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》；所以国学经典8庚，易经是国学。

为什么国学大师和街上算命都是周易易经。区别却很大?我来回答

《周易》从结构上，可以分成四个部分：象、数、理、占。

国学大师都是偏重于研究象、数、理这三个部分，在他们那里，周易是一门哲学。

街边算命的，绝大多数学的是“占”的部分，很多人对于象、数、理完全不懂。周易对于他们来说国学经典8庚，只是用来预测，用来糊口。

易学和易经有什么区别

这易经和易学是两种完全不同的。概念。已经是一本关于占卜以及周易的书，而我们所说的易学是研究易经的一门科学，一门学问。所以说易经是易学的研究内容。而医学是易经的研究动向。你已经和易学是完全不同的概念，我们没有必要把它混在一起。医学主要是研究易经的学问，那么易经呢是录了周易和占卜之术的书籍。

《易经》和《周易》是不是一本书?为什么叫法不同呢?是不是都属于国学...

《易经》也称《周易》或《易》，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国最古老的占卜术原著，对中国文化产生了巨大的影响。据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书

《易经》的“经”是指经典的著作。儒家奉《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》为《五经》。如同前文所说，“经”是后来为了尊称这些书，而加上的称呼，原来《五经》只称为《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》。有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》，亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”，认同《易经》乃周文王所著。然而在几种较早期的文献，例如《论语》、《庄子》、《左传》却只称《易经》为《易》，“周易”之名最早见于《周礼》；然而《周礼》的年代，学者还有争议。所以，就文献而言，“周”应该是后来加上去。若以《周礼》的系统来看，《三易》的名称皆无朝代名，所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书，比较能够相应。然而夏代是否有《连山》、商代是否有《归藏》也都还是问题。两书很可能也是“古史积累说”所言的现象。所以比较肯定的是，《易经》或《周易》原来只称为《易》。

什么样的人适合学易经

1、具体地讲，甲午、乙巳、丙辰、丙戌、丁丑、丁未、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯之日出生的人和甲乙日出生月时干见丙丁、丙丁日出生月时干见戊己、戊己日出生月时干见庚辛、庚辛日出生月时干见壬癸、壬癸日出生月时干见甲乙之命局者在学习周易方面领悟能力较强，更容易学好学精易经。

2、命局地支中一般见两个或两个以上土，并且至少有年支或日支见土者，特别是有相同的两个土时，命主学习周易较有天赋。

3、因为首先“土”性主中正，正是学易之人所需要的一种相对公平、公证、正直的心理;其次地支土多土旺者，往往具有学易之人所需要的一种博爱包容、爱好广泛、善于实践的性格特征。具体地讲，丑年或丑日生者命局中见丑、辰年或辰日生者命局中见辰、未年或未日生者命局中见未、戌年或戌日生者命局中见戌者在学习周易方面较有悟性，容易较快较好地掌握易经。

易经不能随便学吗

任何人都可以学的，没有任何副作用。

只是易经比较深奥难懂，一般人不能理解其中的含义罢了。