奇门遁甲的重点知识

"其法以十干的乙丙丁为三奇,以戊已庚辛壬癸为六仪。三奇六仪分置九宫,而以甲统之,视其加临吉凶,以为趋避,故称遁甲。"学习奇门遁甲是很难入门的,至少在表面上他与其他方法没有很大联系。实际上用奇门遁甲看地理等方面,结果是一样的。

奇门遁甲的方法 也是以阴阳五行、天干地支为推理条件的。看旺相休囚死,冲合刑克害。只不过多了天地人三盘,多了星神门,以及许多格局。

八神是: 值符 腾蛇 太阴 六合 白虎 玄武 九地 九天。

八门是:开门 休门 生门 死门 惊门 伤门 杜门 景门。

九星是:天蓬星 天芮星 天冲星 天辅星 天禽星 天心星 天柱星 天任星 天英星。

奇仪指的是天干除甲以外的九干而言,乙丙丁为日月星三奇,戊已庚辛壬癸为仪,奇仪在不同的时间,不同的方位,有不同的作用和性质。

另外,看这个地方,有介绍。

"奇门遁甲"是什么?

奇门遁甲起源传说 根据古今图书集成记载,奇门遁甲起源於四千六百多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时;当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战,蚩尤身高七尺,铁头铜身刀枪不入,而且会呼风唤雨;在战场上制造迷雾,使得黄帝的部队迷失方向。

有一天晚上,三更半夜大家都在睡觉的时候,忽然,轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒,惊醒了黄帝及众人。 於是大家匆匆忙忙的起床,跑过去一看,原来是有一支彩△自天空中缓缓下降;从彩△之中走出一位全身大放光明的仙女,仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣,黄帝接过来打开一看,里面有一本天篆文册龙甲神章;黄帝根据书里面的记载制造指南车终於打败了蚩尤。

龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外,还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章,孤虚法十二章,奇门遁甲一千零八十局。

后来经过周朝姜太公,汉代黄石老人,再传给张良,张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。 在我们小的时候,学校教我们说,我们的祖先黄帝发明了指南车;可是你们知道吗,福特汽车在研发过程中,动用了一百多个工程师无法解决的问题,后来在记载中国古科学的书上,找到指南车的制造方法,才找到答案,用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题。

你知道变速齿轮是什堋吗?你相信四千六百多年前的老祖宗有这种智慧吗? 根据前言的叙述彩△下降的时候会有轰声雷动,神光缭绕,天鼓大震。 所以我们相信彩△是来自外太空或地球前古文明的飞行器,降临地球,把这神奇的学问传授给轩辕黄帝,然后经过先贤的演化成奇门遁甲流传至今。

二、从科学的角度来看奇门遁甲 奇门遁甲的演译过程中,用八卦记载方位,用十天干隐其一,配九宫记载天象及地象之交错,用八门记载人事,用九星八神记载周遭的环境。 有时间,有空间,充分的表现出古人宇宙观的智慧。

我们都知道影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向,日出日落,月圆月缺,春去秋来,无不与我们的生活息息相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果;相同的空间、方向,在不同的时间,以宇宙观来看其实是完全不同的。 所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问,有时间,有空间的观念,是一种研究时空动力的超时代学问。

三、奇门遁甲的现代功能及运用 因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现,以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜。现在我们则用以推算出某个时间的吉方,来增加事情成功率。

如求财,考试,求职,索债,求医,出国旅行,博戏战斗,围捕盗贼等都有很好的效果。 另外,奇门遁甲用时盘来占卜推算事情更是出神入化,快速又准确。

如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡。当然,除了以上叙述之外奇门遁甲还有很多其他用途,端看使用者巧妙不同。

四、奇门遁甲八门吉凶 所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。 休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。

(1)休门 求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。 休门的气比较轻松,故很适合出外旅游或非正式的商业 活动。

(2)生门 谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁取等诸事皆宜。 生门有生生不息的意思,故最适合求财作生意或有病求医。

(3)伤门 伤门意为破坏的磁场,若强出伤门易见血光,故一般吉事皆不宜。 但很适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼,利刑事诉讼。

(4)杜门 杜门有隐藏的意思,适合隐身藏形躲灾避难,其於诸事皆不宜。 若要躲起来不让人发现杜门最适合。

(5)景门 景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。 景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜。

(6)死门 死门最凶,除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜。 (7)惊门 惊门有惊恐怪异之意思,若强出此门易遇惊慌恐乱之事,利民事诉讼。

(8)开门 宜远行,利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人。 不宜政治阴私之事,易被他人窥见。

五、八门应用篇 奇门遁甲八门开、休、生三门为三吉门,一般求财出行婚姻嫁娶皆宜, 将八门应用加以举例说明。 注: 所谓出吉门系指往当日吉门的方向行走15分钟以上才会有效果。

如吉门在西方,就必须先往西方行走15分钟以上,才可转往目的地,若目的地本来就在西方,则可以出门时直接前往。 ◎求财用生门 例如: 民国88年10月21日(国历)星期四,丙午日,应为在6月22日(夏至)之后,故用阴遁。

查阴遁丙五日生门在西方,此日往西方去作生意求财、买卖股票、买彩券、推销产品等都会有不错的效果或听到正确的消息做出正确的决定。若有人身体不好或觉得运气不顺,可以每天早上选择吉方做出门遁,则可令身体建康运气顺利,若确实做到大约一星期即可见到效果。

◎考试用景门 例如: 民国88年7月1日(国历)星期四,甲寅日,查阴遁甲寅日景门在北方。若参加考试,可於早上出门时先往北方行走15分钟之后再往考场,在考场休息时间也尽量呆在考场的北方。

◎索债用伤门 若有人被他人欠债难讨,可用伤门力量催讨。 例如: 欠钱的人住在我们的北方,则可找伤门在。

奇门遁甲术入门的相关介绍有哪些?

奇门遁甲术需要用八卦记载方位,用十天干隐其一,配九宫记载天象及地象之交错,用八门记载人事,用九星八神记载周遭的环境。

有时间,有空间,充分的表现出古人宇宙观的智慧。由于其涵盖的内容太多,太过高深所以掌握的人并不多。

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奇门遁甲术,是中国古老的一种术数,是一门传统珍贵文化遗产。 也有的说“奇门遁甲”是修真的功法。

“奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;“遁”即隐藏,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。

“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。

另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星。奇门遁甲的占测主要分为天、门、地三盘,象征三才。

天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙、丙、丁)仪(戊、己、庚、辛、壬、癸六仪)。 这样,根据具体时日,以六仪、三奇、八门,九星排局,以占测事物关系、性状、动向奇门遁甲入门基础学习,选择吉时吉方。

《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子,神机鬼藏”,即是说,奇门遁甲的神妙之处处均藏在八卦和甲子之中。所以我们要想学好奇门遁甲,那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础,除此之外,还要弄懂易经,因为奇门遁甲术是易经中最高难度的绝学。

什么是奇门遁甲?

什么是奇门遁甲? 奇门遁甲 素有『帝王之术』美称。

民间有『学了奇门遁,来人不要问』的说法。 《词源》中对“奇门遁甲”的解释是:古代术数名,其术以 十干乙丙丁为三奇,故称奇门,也称遁甲。

起于《易纬。乾凿度》太乙行九宫法,盛于南北朝。

其法以十干的乙丙丁为三奇,以戊已庚辛壬癸为六仪。 三奇六仪分置九宫,而以甲统之,视其加临吉凶,以为趋避,故称遁甲。

“奇门遁甲”是我国古代人民在同大自然的斗争中,经过长期观察,反复验证,总结出来的一门传统文化遗产。它囊括了天文、地理、数学、民俗、兵法等各方面的知识。

据史料记载,『奇门遁甲』成书于周朝,后经军事家、政治家、儒、道、佛三教中高人修补,始成其书。 此书虽早已于世,但一直以秘本单传,文字深奥,难于理解。

相传:太古时代黄帝,或为史前文名相遗。言黄帝以『奇门遁甲』 于战事,打败蚩尤。

后周有姜子牙者,应用奇门,败王也。汉有黄石公授予子房。

子房以奇门扶高祖而得天下。由此可知,奇门之术为古代军师辅佐君王之术也。

应于行兵作战。乃关系国家要危,天下治乱,故号称『帝王之学』。

『奇门遁甲』虽为流派所及,聚讼纷纭 ,真伪莫辨,然乃可异中求同,寻根去伪,发掘真法则,再予印证实验,自不难求得真诀。吾潜心多年,实验所得,书记于此,以供后人研究。

『奇门遁甲』为中国三大古代密术之一,以『奇门』、『六壬』和『太乙』为古传三式,有谓『精通三式,乃为神之说』。 用“奇六遁甲”术,除“三式合”之说外,须明了易经,阴阳、五行、生克制文原理,熟悉干支交互变化,而且须明择日之学,吾中华“五术”之中,“奇门遁甲”之术,其内容最为复杂。

古代奇门遁甲应用在兵学上最多,因为奇门遁甲可以予测,可以算出“克应”,作战之时,选择有利之时间与方法,这样才可以寡击众,以弱胜强。 在现代社会,奇门遁甲也可应用于许多方面,最显著者,莫如“商场”与“考场”。

奇门遁甲通过“时间”与“空间”的有效结合,配合“人事”的积极活动,能够产生至今许多无法解释的神奇之功。 奇门遁甲,不仅可以用于择时择方,趋吉避凶,而且经过我们的检验,确实可以用于预测,而且预测范围很广,并有相当的准确率。

说它是高层次预测学,我们体会,起码有三条理由: 第一,比较起中层次的六支预测和四柱预测来,它的理论架构用五维模型更加复杂、更加立体化、动态化,它把天时、地利、人和以社自然界某种作用于人的神秘力量(目前还难以应用现代科学破译的某些自然力量)综合在一起,形成一个立体的宇宙统一信息场之向我们提供的信息更加丰富全面,在~定意义上可以称之为全方位的时空信息。 有人曾把六交预测比附为六维空间(这种比附是天科学,尚待研究),那么,奇门预测则可比附为九维空间奇门遁甲入门基础学习,自然关联的信息更加立体更加全面更加丰富了。

第二,它提取信息的方法主要是时间和空间方位,既不用求测油签、摇卦、写字,也不用求测人报出生时间等等,只要求测人提想问的问题,测者就可根据奇门格局—一给予回答了。 如果测者奇门运用纯熟,可以不用任何工具,只在手上点几下,或在脑子运转一下,就可以在分秒之间回答求刚入的各种问题。

这种预测方(更加适用上层和高层人士。根据我们的实践经验,稍有地位和身身分的人,特别在当今社会多数人对周易预测还不理解的情况下,你上他摇铜钱或钢币,他是不屑为之的;同时,他对自身的四柱或者不清楚(特别是出生时辰),或者不愿告人,故而六爻法和摇卦不适合于他们的。

再者,特别有身份的人,许多时候他不亲自出面的,他们往往委托自己的亲属或秘书出面问测,或打电话问测 ,所以中层次的预测法是不适用他们的,只有奇门遁甲这种以提取时间和空间信息从而进行全方位立体系统辨识的预测方法才适用于他们。所以我们说它是高层次的预测学。

第三,它提供的信息比较客观、准确,不受求测人主观意念的左右,不讲究什么“心诚则灵”,不管你相信不相信周易预测.只要你在这个时候出现在这个空间,这个时空的奇门象数理模创中就能反映出你的一些特定信息。因而说,它的科学性、可重复性.比以摇卦为主的六文预测法更为先进,应用领域也更加广泛,值得我门借鉴、继承的东西更多一些。

难怪古人把它称为高层次预测学.清代四库馆臣称它“于方技之中,最有理致”。既然是高层次的预测学,它的准确率是否比中层次的,'六爻法和四柱法要高呢?从理论上说,应该如此,但在实际运用中则不好如此简单地下结论。

一者,掌握奇门遁甲预测的人比较起六支法和四往法来说要得多,特别是熟练掌握的人更少。 二者,二千年来有关六之倾测和四柱预测的著述较多,且有大量实例以资借鉴研究;而有关奇遁甲的著述则较少,而且几乎没有实际案例可资借鉴和研究。

所以更难以简单下结论。根据我们的初步实践经验,奇门预测如果掌握得比较好,比较纯熟,准确率达到百分之七、八十是问题不大的。

所谓7。80%。

包含两层意思:一是测一百人或一百件事,有百分之七十或八十以上是准确的;二是测一个人或一个人测多件事,其中百分之。

图解奇门遁甲大全的内容简介

《奇门遁甲》是中华民族的精典著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,是易经最高层次的预测学,号称帝王之学,又为夺天地造化之学,也是论天体、人和地球运动规律的科学巨著,而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥,最为精确实用。《奇门遁甲大全》以图画的形式让大家更便于了解奇门遁甲。

奇门遁甲融周易、天文、律历、阴阳五行学说于一体,是目前探索中国传统决策学中的一个焦点。在古代的各种易学决策学中,奇门遁甲是一种比较完整的数理模型,应验率很高。它把天时、地利、人和与影响人类生产生活的某些能量场,与时间、空间巧妙地组合在一起,为人们提供了一个模拟宇宙统一信息场的立体动态象数理模型,既可以用于决策自然、社会、人生各种各样的事物,也可以向人们提供趋吉避凶的时空选择。

为了弘扬中华文化,更好地运用中国传统决策学中的精华,做出更全面、更准确的决策,我们出版了此书,本书以《古今图书集成》术数部汇考十七章至二十六章中介绍的奇门遁甲知识为底本,并对其做了白话提要和白话图解,使犹如天书的文字得以通俗化,使人能对奇门遁甲的相关知识有所了解,也使其研究能得以深入。

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