近亲结婚算是古埃及一种比较流行的婚姻形式了,他们通常以这为荣,并且结婚学院越亲近越好。比如说亲姐弟,亲父女之类的。我们就拿大家最熟悉的,距今约有3000年历史的埃及图坦卡蒙法老的婚姻谱系来举例子吧。

图坦卡蒙大约出生在公元前1341年,是古埃及时期第十八王朝的第十二位法老,是如今神秘色彩最为浓厚的法老。而关于他的婚姻谱系,则是十分的杂乱了。首先,养育图坦卡蒙法老长大的乳母,是他同父异母的亲姐姐。

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而这个亲姐姐,和另一位姐姐一起都嫁给了自己的父亲。也就是说他的父亲,著名的改革法老阿蒙霍特普四世娶了自己的两个亲女儿为妻,并生育子嗣。图坦卡蒙法老的父亲霍特普四世有着两位王后,诸多小妾。

其中大王后纳菲尔提提,也就是著名的“改革王后”和图坦卡蒙是没有血缘关系的,但很可惜二人只生下了六个女儿。其中大女儿被法老收入了后宫,而大女儿就是图坦卡蒙的乳母,也是姐姐。

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至于小王后琪雅,也就是图坦卡蒙法老的亲生母亲埃及民俗禁忌,则是父亲阿蒙霍特普四世的亲妹妹。也就是说图坦卡蒙法老是亲兄妹结婚的产下的后代,也许他先天性的跛脚,就是由于其父母近亲结婚而造成基因紊乱的后果吧。

但他自己在登基之后也没变,他在登基后迎娶的王后安海塞纳曼就是大王后的第三个女儿,也是自己同父异母的姐姐。可以说,图坦卡蒙法老家族的婚姻谱系乱得就像是一团解不开的麻线团团。

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姐弟结婚,兄妹结婚,父女结婚种种在现在堪称是禁忌的婚姻形式在他们看来是已经是习以为常。难道古埃及,就没有这种伟伦伦理的感觉吗?其实这就是社会形态的不同了,在古埃及有关于神的传说之中, 太阳神的血液是通过Horus(荷鲁斯,太阳神兼法老守护神)来注入到埃及的王室血脉之中的。

埃及的那些祭司们坚信这一点,因此任何王室以外的血脉想要淡化法老的“神之血脉”都是不被允许的。因此,在古埃及的王室之中一项沿袭的婚姻形式就是血亲婚姻。同时为了保证能生育更多的血脉,兄弟姐妹甚至是父女母子成婚不是问题。

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也就是说在古埃及的王室之中,乱伦和近亲通婚被视作为保证他们神族血统纯正的最佳方式,留下神性血脉也是他们的特权。根据研究表明,在古埃及十八王朝的底比斯家族之中,这样乱成麻线的婚配方式至少是持续了将近两个世纪。

由此我们可以得知,什么违背伦理的感觉他们是不会有的。因为社会世情如此,就如同我们南方天天吃大米饭的,去想着北方为什么要天天吃馒头一样。但虽说古埃及的婚姻制度是乱伦,但他们依旧是一夫一妻制度,每位男性包括法老在内都只能有一名合法的正妻。

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而法老虽说会因为平衡朝堂权势,或者是为了生下更多具有神性血脉的后代而纳上多名妾室,但对他们来说妾室与奴隶无异。至于在民间,古埃及女性在家庭之中是具有极高地位的,甚至会超过男子。这一点我们可以从他们古老的《普塔霍泰普训言》之中看出来:

“当你富有并建造房子的时候,更要热爱你的妻子。让她吃饱穿暖,并用油膏滋润她的身体。你要终生使她快乐,因为她是属于主的”

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而埃及的女性也不需要遵守什么所谓的婚前操守,比起同时代的其他女性来说,埃及的女性要更加的开放。甚至通常来说,求爱的时候女性占据主动地位的会比较多埃及民俗禁忌,甚至还会较为强势,比如说:

“英俊的朋友啊,我的愿望是作为你的妻子来掌管你的财产”——古埃及诗歌

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并且结婚了之后,丈夫如果是因为通奸或者其他原因使得妻子决定离婚的话,只要他是过错方他就必须支付自己三分之一的财产,以及相对应的罚金给妻子以弥补自己的过错。顺便提一嘴,在财产继承制度上女性也是拥有不亚于男性的权利。

她们甚至会有财产分配权,就如同西蒙·波娃的《第二性》之中所说的:“(在古埃及),女人保持了人的尊严”。因此抛却掉血婚这一婚姻制度来看,在古埃及生活还是很不错的。

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