天心正运风水传人、精通命相占卜、佛道法科占卜

作者简介：文超良，男，1975年出生于广东高州市。天心正运风水传人、精通命相占卜、佛道法科、武术，中医理疗师、心理咨询师、高州乐帮志愿者协会会长。

人生在这个世上，秉受阴阳二气的影响，出生的时日就象季节的庄稼，顺天时，应地理，自然就果实饱满，反之就有问题。

人生命的历程和人身体是一样的，一遇到各种条件不适应了风水解灾图解，就会生病，就会发生问题。因此，研究命运的目的，就在于你能发现你什么时候有问题，如何解决这些问题，做到把握人生，趋吉避凶。

不过，一提起解灾问题，可能有人会把迷信联系起来，实际这是一种偏见。当然，江湖骗子打着解灾的旗号欺人骗钱的确是存在，但那个行业没有点骗子、没有点败类？

从阴阳五行哲学观点来讲，中医对疾病分虚实阴阳，理表寒热，而命运也是建立在五行的基础之上的，当然也分症候了。

因此明白了中医的道理，那么解灾化煞，趋吉避凶的道理也就不言而喻了。在解灾化煞的过程中，谁都不是神仙，只不过说在专业人士的指导和辅助下会更加安全有效从而把损失降到最低程度而已。

解灾的历史由来已久，它产生于上古时代。那时候，人们对病灾只有靠祭祀、巫术予以化解，中医的起源就是由巫医转化而来的。

现代的解灾仍有它的科学性，它的实质就是用一种能量将互相战斗的五行合理疏导，使它们和解，化敌为友。

解灾的总结下来有如下几种：

1、五行解灾

五行解灾是利用五行生克制化原理采取扶抑、调候、通关等方法予以化解。五行解灾是一中保险、有效的解灾的方法。它主要运用通关、帮扶、克泄的原理，采用变动环境，选择合适的方位、贵人，予以化解。

2、 风水解灾

风水学确实是一门具有很强的实证性和操作性的科学。其源远流长，经历了几千年的漫长历史。通过对商周遗址布局的考证，得知其与现代风水相合。风水学的起源和发展无一不打上当时的政治、社会、天文、地理等人类文化的烙印。

由于客观的历史原因，风水学一直是糟粕与精华并存，以致不少有志于此的人被弄得满头雾水。能够真正领悟其中精髓并能够与现实生活接轨的人真可谓凤毛麟角。

我通过长期的学习探索、实践、总结出了一些风水方面的心得，尤其是结合命运、利用周易风水为人排忧解难，趋吉避凶取得了一些成果，并且获得了良好的社会效应。

利用此法可较快地、一针见血地指出其问题的核心实质，给人以耳目一新的感觉。若想学会或利用风水解灾，必须要有深厚的命学、八卦功底与相关的风水操作技术，否则想利用风水解灾，则只能是纸上谈兵。

在实际操作中，只要提前测出命主在今后的某一年（运）有灾，在适当的时候，通过风水师设计一套合理而正确的风水调整方案，进行风水化灾，确实能够起到趋吉避凶的作用。

3、符咒解灾

说到符咒解灾，有些人把它归到封建迷信。其实符咒实际是佛教、道教中的一部分。从字面理解，“符”就是一种符号和文字；“咒”就是一种语言和声音，并没任何的迷信色彩，大家不要望文生义。

我在这里简单的介绍一下符咒与病灾的关系，及用符咒解灾的理论依据。我们学物理学的人都知道，语言和声音是一种波，有一定的频率和波长。

波是一种物质，是属于阴阳五行的物质范畴。

汉字本身就包含着五行，凡是有点五行知识的人都知道这一点。灾病的产生的原因，是人体阴阳五行失去平衡。用符咒这一五行来调解，使自身不能平衡的五行达到平衡，从而可以预防和解除病伤灾。

有缘读到此文章的朋友，在阅读到该内容的时候，要注意把它与封建迷信活动区别开来，要站在现代科学的高度来理解和使用它。

从古至今，人们总是想方设法地避免灾祸祈求福荫，因此便诞生了各种各样的预测学；如现在科学的地震预测、天气预报也是属于预测学的一种，它们是否就百分百正确呢？

天气预报大方向来讲是准确的，最多就是天气变化会提早一点或推迟一点，地震方面呢，大家心知肚明。

被世人称之为群经之首的“易经”对于人生的灾祸我们能否提前预防？对于已经发生的灾祸我们又能否使之消除或使之减轻呢？千百年来，人们总是在孜孜以求的上下探索着，我们的祖先在这点上取得了可喜的成绩。

对于某些灾祸我们完全可以避免或消除，而对于另外一些灾祸我们却无法避免或彻底消除，正如现代医学对于一些普通疾病如感冒发烧等完全可以治愈，而对于另外一些病疾如艾滋病、癌症以及近日肆虐人类社会的瘟疫却束手无策。

是我们的医学没有用吗？不是，而只能说医学不是万能的，医学也有它的局限性。医学总是在攻克了一个又一个的“疑难杂症”后而不断完善的。

易学也是在发展中不断成熟和完善起来的，“医学不是万能，但没有医学是万万不能的”。同样我们的易学亦不是万能的，但没有易学我们人类社会也是有所欠缺的！

医学是治病的科学，易学是医命的科学！我们要相信医学可以治病，我们更要相信易学是可以趋吉避凶改造命运的。

有人说：“命运是掌握在自己手里的。”诚然，命运当然是由自己掌握的，但具体如何去掌握，相信说这句话的人亦不知从何做起！你如果追问说这话的人，他只会告诉你勤读书努力工作就一切都会好，这就是“命运掌握在自己手里”。

勤读书是很有必要的，因为知识改变命运这是易学也认可的。但如果说努力工作你就可以升职加薪恐怕说出来连你自己也不相信。

看看自己工作的地方，是不是很勤奋学历高的人就当官，醒醒吧！

会说而不会做，那又有什么用呢？正如一个人患了重病却口口声声地对自己说：“性命掌握在我自己的手里！”却不去采取有效的措施求医，那结果却只有死路一条。

明智的作法就是不光会说更要会做，身体有病找医治，命运有病找易治。一定要对症下药，要找准医生，身体有病你就要找医生而不是找兽医，命运有病你就要找周易而不是其他。

我们预测命运不是坐在那里等死，也不是“光会说不会做”而是积极的有步骤行之有效地去改造命运。

解灾要遵守的五大原理

第一原理：正意识原理

所谓正意识，就是有灾之人必须有强烈的解灾意识，必须要积极配合，积极行动才能解灾功。

举例来说：某人贫穷异常，但贫穷的根源是好吃懒做，如果此人没有强烈的发财欲望，或虽有强烈的发财欲望但又不思改变，不思进取，那么无论什么解灾调理办法都将无法改变他贫穷的面貌。

又如某人生病卧床，但却拒绝吃任何药，拒绝采用任何医疗手段，那么此人之病怎能治愈呢？所以说，正意识原理是解灾成功的基础。

第二原理：时间原理

所谓时间原理，就是指利用错过灾难发生时刻的方法来解灾。举例来说，如果我们预测出某次航班客机要出事，那么我们就不在那个时间乘坐那架飞机出行，就可免去灾难临身之险。

又例如说今年不适宜投资，那今年就不要投资，等到明年或某一年对自己有利的投资年才去投资，错开投资失利的年份这样自然可以减小损失。

第三原理：地点原理

所谓地点原理，也就是方位原理，就是指不去灾难发生之地而化解灾难的方法。

举例来说，伊拉克正在战争，我们如不去伊拉克，就不会有遭到战争损害的危险，而如果正好去了，就有遭受战争损害的可能。

又例如说，你这个命不适合走西方去创业，只适合走东方，那你就要走东方去创业。

第四原理：外力辅助原理

就是指利用外界力量来化解灾难的方法。举例来说，如果一个人被巨石压住了脚，自己一个人又抬不起这块巨石，这时如果有他人帮忙，就可抽出脚来化解了这个被巨石压住脚的灾难。

在灾难化解技术中，外力是灾难能否化解的关键。解灾技术中所用的外力，一般包括下列内容：

1，通过调理环境风水，改变生存的能量场态来解灾。

2，通过对自己命局有利的食物来平衡自身的内部能量场。

3，通过利用各种色彩来平衡自身五行能量场。

4，通过气功修炼来调整自身的五行能量场。

5，通过姓名改换而迫使别人对自己发出有利的能量场。

6，通过做好事来改变周围人群的信息场，使这个场有利于自己生存。

7，通过宗教、做法事、皈依等来沟通神秘能量场。

8，通过运动的方式让自己身体“吃苦受累”来平衡自身能量场，解去一些大灾大难。

9，通过“符咒”来沟通神秘能量场，用它来平衡自身能量场。

10，通过“放生”的方法，来沟通自己与大自然某个特定能量场的联系，以利于平衡自身五行。

11，通过：“六亲”关系的调理，来改变自己的能量场，使之趋于平衡。

利用外力辅助原理来解灾，可根据风水预测原理，八卦，六爻预测原理来组合采用上述各法。

在预测准确的基础上，充分利用“解灾技术的五大原理”来制定方案就一定能取得逢灾必化的效果（正常死亡和灾难已到晚期者除外。）

第五原理：能量转化原理

我们知道，“灾难”一种异常的能量，“解灾”就是把这种异常能量通过一定的方式转化掉，只不过这种转化方式较为缓和而已。

比如说"破财"，其本质是钱财从手中流出去，而钱财从手中流出去的方式却是多种多样，有被偷，被抢，被骗，有丢失，损坏，治病开支，喜庆开支，借给别人，捐献等等。

“善破”和“恶破”的别，根据“能量转化原理”，我们可以采取“主动破财”的方式来化解破财之灾，即可以通过主动把钱财借给可靠的朋友或主动捐献出去，或购买固定资产，提前搞喜庆开支等方式来把恶破变成善破。

再如风水解灾图解，血光之灾，其本质是流失血液，而流失血液的方式又有义务献血，受伤流血，血液病坏血等的区别，根据能量转化原理，如果测出某时有血光之灾，我们就可以提前去献血，这样就可以化去血光之灾了。

由此可知，能量转化原理是最直接最本质效果最好的化解方式，也是最实用最容易实现的方式。