《易》经过几次的变更和丰富1、先天八卦。相传伏羲氏创立，只有图没有文字。2、后天八卦，六十四卦，三百八十四爻。即所谓的文王演八卦，周文王变更了八卦的排列顺序，称后天八卦，同时通过上下卦相叠创六十四卦，每卦六爻共三百八十四爻，文王作了每卦的卦辞和爻辞。3、易传。相传是孔子所补，称《十翼》，包括《彖》上下篇、《象》上下篇、《文言》、《系辞》上下篇、《说卦》、《杂卦》和《序卦》第一二次变更道家学说与周易，说不上是谁家的思想，但易传很明显是儒家的（无论是否为孔子所作），可以参考台湾傅佩荣教授的论述。无论儒家、道家、佛家，之所以称“家”，是因为他们自有一套价值观和思想体系，如果熟悉中国文化历史，就会知道孔孟老庄并非从无到有的儒道创生者，他们确实有创立之功，同时也是整理者，集大成者。所以从称谓上讲道家学说与周易，可以说孔子之前无儒，老子之前无道，若从价值观和思想理念讲，儒道早就有。易传通篇都是儒家的思想和语气，“君子以自强不息，君子以厚德载物，君子以经纶，君子以...“，如果读过《论语》《孟子》等儒家著作，就会发现类似的语气N多，儒家谈”君子“最多，不断教导人修身，发奋。
很多人有一个误区，认为《易经》是道教的，但《易经》真不是道教的。易原本有三，为《连山》《归藏》《周易》，我们今天说的《易经》就是《周易》。《周易》为文王所做，后来传说孔子为其做《易传》，又称《十翼》，就是说《周易》有了孔子的注释如同插上了十个翅膀一样。因此《周易》是比分为两个部分的，六十四卦和卦爻辞为《周易古经》，《易传》被称为《周易大专》之所以《周易》在今天被称为《易经》，是因为汉武帝的原因。汉武帝热衷于儒家学说，《周易》在当时是儒者典籍。那时只有黄帝和老子的著作被尊称为经，因汉武帝崇儒家，将儒家典籍尊称为“经”，也就了我们今天《易经》这个称呼。
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