中医医家学说及学术思想史 一。 学术流派 1。 学术流派与中医学体系 1) 传说的“三世医学”《礼记》“医不三世, 不服其药” a。 素女脉诀 b。 神农本草 c。 伏羲针灸2) 早期的学术流派——春秋战国时期 a。 社会基础 b。 医学基础 c。 流派产生, 例: 秦派: 长桑君-扁鹊-公乘阳庆-淳于意 d。 学术争鸣 3) 四大经典问世编制中医学体系的确立(传统思维模式的确立) 标志传统思维模式确立 a。 理论医学——《内经》《难经》(阴阳五行学说、 整体观念、 病因病机理论、 治则治法) b。 临床医学——《伤寒杂病论》(六经论伤寒、 脏腑议杂病、三因类病因、 倡辩证论治) c。 药物学—— 《神农本草经》 (四气五味概药性、 寒热补泻论药理、群臣佐使定方型、 七情合和议配伍) 2。 医家争鸣与学术发展 1) 阴阳五行学说(关系: 阴平阳秘) a。 和谐, 协调 b。 互补 2) 藏象学说 3。 学术流派划分标准 1) 学术研究中心 2) 师传承授体系 3) 可供研究的著作传世 4。 四大流派 a。 河间流派(刘完素) b。 易水学派(张元素) c。 伤寒学派 d。 。 温病学派 二。
养生学 1。 先秦两汉养生学“养生” 最早见于《管子》 而不是《庄子》 具体操作 a。 普遍养生术——日常生活(钻木取火、 作舞宣导) b。 专门养生术——专题研究(养身、 养形→五禽戏 A 道家养生观(老子) 核心“返璞归真, 清静无为” 操作“对应自然, 清心寡欲” B 儒学养生观(孔子) 大道至简,道不远人道家学说考点总结, 悟者天成——和谐养生 C《内经》 养生观生长壮老已是客观规律 a。 先天: 遗传因素 b。 后天环境气候、 饮食起居、 精神状态 养生应顺从四时阴阳, 四时起居作息和精神状态, 生、 长、 收、 藏 四时养生规则: 春夏养阳, 秋冬养阴 2。 魏晋南北朝隋唐时期养生学(1) 特点 a。 受儒、 道、 佛影响 b。 理论和方法的集成 c。 和谐养生的发展——“形神协调” d。 。 治未病“观” 的发展 e。 专门养生术与日用养生的结合 (2) 医家 葛洪 a。 伤损必先“复故” b。 延养自须“得谨”“我命在我不在天” 的养生之道(宝精行气《抱朴子内篇》、 守一存真、 护身服食) c。 养生“不绝人理” 陶弘景——《养性延命录》 现存最早的一部养生学专著 a。 “能中和者, 必久寿也” ——凡事应适度、 中和形神和调 b。
“人之寿天不在天, 善养生者长寿”“养生之法,但莫伤之” c。 十二少(少死少念少事少欲少笑少语少乐少愁少喜少怒少好少恶) 十二多的危害 d。 《导引经》以“食气道家学说考点总结, 保精, 存神” 为上士 e。 吐纳六字诀“嘘呵呼呬吹嘻” 《诸病源候论》 巢元方——对养生导引法的阐述发挥, 孕妇及小儿养生 养生宣导术 a。 重视养生治未病的思想 b。 提出辨证施功的证治体系 孙思邈集养生。。。
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