论一：奇门空亡有日旬空亡和时旬空亡。以及十干截路空亡（出行最忌讳）。忽然得病，遇到空亡则好。久病遇空则死。如果日时遇到空亡，但是有太岁填实则不空。遇到月建填实也不论空。本人年命填实也不论空。本人所站的方位填实也不论空。（以上法则一定注意）日家奇门使用日旬空亡，时家奇门只使用时旬空亡。另外乙加丙不忌讳空亡。
论二:到底以日为空亡还是以时为空亡。现在比较多使用的奇门为时家奇门，通常是以时为空亡来论，日空亡为辅助，要注意的是，如果日时遇到空亡，但是有太岁填实则不空（比如时空寅卯但正好是寅卯年）。遇到月建填实也不论空（比如时空寅卯但正好是寅卯月）。本人年命填实也不论空（比如时空寅卯但求测人的年命正好是寅卯年出生的）。本人所站的方位填实也不论空（比如时空寅卯但求测人所站方位为正东方代表寅卯木的）。当时空亡被以上几种情况填实的时候，一般可以考虑参看日空亡，有时甚至可以参看月空和年空。
曰空与时空。有很多的易友与我讨论，关于曰空亡与时空亡的应用区别这个问题。这个问题我想结合我与大家所研究的主客法三才法来与大家讨论一下。大家都知道，奇门有天地盘组成，天盘是一个时辰一动，地盘是五天一动，时空亡实际在主客法应用中，是对天盘而言的，与地盘的关系不大。而曰空亡是对地盘而言的与天盘关系不大，在这里地盘还要根据是前5天还是后5天分占一个空支，这个以后再论。
论三：奇门日课
奇门日课是在奇门遁甲预测术的基础上，结合风水学坐山理论的研究，并经大量实践总结出来的。它的用事时间可作日课使用，而其局象具有预测功能，可以具体准确地反映日课使用后所发生的事。
对于日课的功能，必须有一个正确的认识，其与风水的关系就如机器与开关的关系，风水象一部机器，而日课就象机器的开关，开关的功能是启动机器，操动机器，但决不能提高机器的设计性能，就是说，吉课只能启动风水，达到使用者平安顺利，却不能提高风水的作用。但是，错误的日课，会破坏风水，给人带来灾难。
奇门择吉的核心，就是要围绕着“天人感应”这个要素进行。建房、入宅，要突出人和宅的关系，葬祖要突出活人和先人的关系，出行要围绕具体的人与目的地的关系。
1、阳宅日课
阳宅是指供人居住、办公、经营的房屋，日课包括动土、入宅、造门楼、横屋、挖井、作灶等。
日课要求：
一、用神（坐山或向）要吉利
1、有吉门
八门中生、休、开为三吉门。吉门还要与所落之宫相生或比和才算吉利，如与所落之宫相克则不利，如果是门迫宫还会生凶。比如生门落到离宫，为火生土，落到乾宫、兑宫是土生金，这都是吉利的，但是生门如落到巽宫、震宫则叫宫克门不利，如落到坎宫叫门迫宫，不但无利，还可能生灾。用神之宫，如果天、地二盘奇仪组成吉格更利。
2、有吉神
神盘的值符、太阴、六合、九天、九地为吉神；白虎、玄武为凶神，虽有吉门也不可用，用则生灾；蛇主怪异，有吉门堪用，但还是慎用为好。
3、无凶格
如六仪击刑、辛十乙、丁十癸等。
4、星、门无反呤、伏呤
二、人口和住宅相生
日干代表人口，时干代表住宅，两者落宫相生或比和为吉，日干落宫克时干落宫叫人克宅可用，如时干落宫克日干落宫叫宅克人不吉。
三、不空亡
用神（坐或向）、日干、时干落宫不空亡。
符合以上要求，就是好的日课，放心用就是了。如果日课有凶，则受害者为局象中加（十）号天干所代表的出生年份的人有祸害。
2、阴宅日课
日课包括破土、下葬、立碑。
日课要求：
1、用神（坐或向，立碑以向为用神）要吉利
是指有吉门、吉门，要求与阳宅相同，但是要特别注意的是，决不能用生门，生门用于阴宅用神奇门遁甲天地盘吉格凶格，特别不利。
死门是阴宅专用的，所以开、休、死三门是阴宅用神的吉门。
2、死门落宫，天盘星代表生人奇门遁甲天地盘吉格凶格，地盘星代表先人，天地盘五行相生（比和）则吉，相克则凶。
3、用神宫和死门落宫，均不得空亡。
3、出行日课
出行，是指离开家底出外办事。
1、外出求财
日课要求；目的地吉格，并生本人年干。
2、出行办事
指赴外地办公事、入学，不与求财有关的出行。要求往方（目的地）吉格，如能生（比和）出行人更好。
4、开业日课
开业，指场、店、馆、司、厂、矿等等谋取财利的场所。日课即开张时间。用神：分别以坐和以向两种。一是用神要吉利，二是用神宫与业主出生年相生。
以向为用神的有：商店、饮食、游乐、服务等坐地经营行业。
以坐山为用神的有：工厂、矿场、饲养场等生产产品企业。
5、简化结婚日课
结婚日课，只须开铺床的日课。有两个要素组成，一是以床向（睡时脚向）为用神，二是夫妻出生年干的落宫要相生或比和。而且，用神以及夫妻年干落宫均不空亡。
系列导读：
系列导读1：
系列导读2：
地支：
天干：
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