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前几天有一位客人和我聊天,他说想预约一次咨询,只解决一个问题:这一生,他的人生使命是什么?

我问他有没有看过复旦教授王德峰的心学讲座,在咨询人生使命这个问题之前,强烈推荐先看一遍这个讲座。

王教授说自己的名言是:“人如果到了四十岁,还不相信“命”的话八字分析人生事业,那就是悟性太差了。”

说完这句之后,还要悠悠地吸上一口烟。

同样的意思,曾文正公也说过:

君子之道,以知命为第一要务。

人为什么要信命知命?

因为人生到了一定阶段就会发现:虽然有很多事情我们想去做,例如体验更多的生活享受,实现个人的理想等等;但还有一些事情,等着我们去做,必须去做,不得不做,甚至明知不可为而为之。

这样的感受,往玄了说,就是对“命”的感受;往现实说八字分析人生事业,就是人生的使命感。

02

看一个八字,通常我们会分为三个层次。

现实物质层面,是指财富、地位、职业,健康、寿命等等。

在这个层面,人们会关心自己一生能赚多少钱,会不会取得很高的社会地位,健康情况如何,事业发展是否顺利等等。

精神心理层面,是指情感关系,心理健康程度,幸福感、成就感等等。

人们希望知道自己的爱情婚姻是否足够的美满,夫妻关系、亲子关系是否融洽,这些都是关于心理层面的问题。

再往深处探寻,就是我们的心灵层面,如果你不相信灵魂是存在的,但一定也体验过高我的感受。例如,我们会问自己“做这件事情,究竟有什么意义?”,甚至于我们会为了一些明知是得不偿失的事情而奋不顾身。

在心灵层面,我们看待事物的意义超脱了价值交换,不会考虑得失利弊,超脱了快乐与痛苦的感受,即使这件事情并不会让自己在精神层面和物质层面获益,但在心灵层面,如果认定为值得去做,我们便会义无反顾。这就是人生使命与自我实现所存在的层面。

“丁香洁身自好,也好看、也好闻。但要做中药,得磨成粉煮成汤才有用。若不粉身碎骨,它只是好看好闻而已。”—— 《北京法源寺》

03

那么,如何从八字中看出一个人的人生使命呢?

财、官杀旺的人生,围绕现实层面的问题会比较多。

印比、食伤旺的人生,考虑精神层面和自我实现的问题会比较多。

但这并不是说,印食的人生就要比财官的人生格局更高,只是印比食伤的人在精神领域的追求更多一些。

财官为主的人生需要承担的社会责任、家庭责任更大,而印食的人生,也需要通过迎接财官的磨砺来实现自我。

曾经有一位女孩找到我咨询,八字大致的结构如下:

她的困扰是如何能让自己目标明确的规划人生。因为对于印比过旺又不从强的格局来说,她的精神世界极其丰富,对于物质需求并不是那么的在意,她有着很宏大的人生愿景,希望能够把自己的专长结合所热爱的文化领域发挥出来。但是因为不执着于“财”,对于价值交换并不是很擅长,也就没有很强的能力,可以把自己的愿景转变为现实生产力,服务于社会大众。这让她很迷茫。

我对她说,她的人生使命就是要从高处走下来,从自我实现的追求中,转变为创造符合社会需要的产品,从看到“我可以为你提供”变成“你的需要我可以实现”,在为他人提供价值的过程中,实现自我的价值。

有另外一位女孩,她的八字结构大致如下:

身弱而财杀旺。女孩找到我咨询时,她正处在人生的迷茫期:考虑努力完成现在的硕士学业,还是考虑尽早工作,解决家庭经济的困扰。财和官杀的压力,一直是她绕不开的问题。她说,现阶段最大的理想是能够挣到很多钱,可以让奶奶好好治病,家里的生活条件得到改善。

而她的人生使命,其实是在逆境的磨砺中,锻造自己,当有一天不再为财杀所困扰(走到了印运),她会是一个更加强大的人,从而肩负起更多责任。

所以,我们上面的那张图应该做一下修改

无论我们现阶段是处在需求层级的哪个等级中,最终目的都是为了在灵魂蓝图的指引下,实现一个更圆满的自我。

04

什么是灵魂蓝图?

—— 利己利他,从圆满中来,再回到圆满中去。

通过利己利他的行为,成就圆满的自性,就是灵魂所要谱写的蓝图。

但是,每一个人,每一生要完成的利己利他行为是不同的。也就是每个人的人生使命不同。

从八字上来看,格局纯粹的人,人生使命感会更加强烈。

例如之前分析过的齐白石大师的八字,他的格局清纯、用神有力,非常清楚自己的坚持和热爱是什么,用一辈子的时间做好绘画创作这一件事。

前段时间给一个中学孩子做咨询,身强用财官。他的妈妈和我说感觉已经跟不上孩子内心成长的脚步了,妈妈只能好好照顾他,而他已经开始奔赴自己的人生。有一次他和妈妈说,他的理想是成为一名医生。妈妈说:做医生很辛苦,而且各科学习都要名列前茅,你万一考不上怎么办?孩子说:如果我考不上的话,我就去当兽医,当兽医也在是拯救生命。

格局的清与浊是审视一个八字时重点考察的维度。

格局清,心思坚定,人生的使命感很强。

格局浊,往往已经在践行自己的人生使命,却还没有意识到。而多半这个阶段的使命是偏向于利己的。

但无论自己的使命是崇高还是世俗,都是实现“利己利他”这个整体目标中的一部分,如果能够同时做到“利己并且利他”,那么就可以在回到圆满的道路上走得更快更好。

禅宗五祖弘忍大师对弟子说:世人生死事大,终日只求福田,不求出离生死苦海,自性若迷,福何可救?

福田是指生福德之田,信佛、行善事就可以有福报。而世人自性若迷,认为福报就是现世生活的功名利禄、爱恨情缘。也就是物质层面和精神层面的事情。

但是福报却解决不了生死之事。

什么能够解决生死之事呢?就是明心见性,就是了悟了自己的人生使命,看到灵魂蓝图,通过利己利他的行为,成就圆满。

最近大热的《叛逆者》中林楠笙对陈默群说的一句话就是这个意思:

“你如果过得了生死这一关,你就不会投敌。”

所以,当我们知道了自己的人生使命之后,生死大事,也不会成为人生烦恼。

在现在的和平年代,并没有太多需要为了信仰和使命放下生死的事情。但知道自己的人生使命,也可以让我们减少生活中没有必要的大小烦恼,跳脱出来,更加轻松地完成生活中必须面对的任务。

这是一种什么状态呢?

如果用玩角色扮演类游戏就很好解释。我们在玩角色扮演游戏时,会将自己代入游戏当中,和游戏人物经历相同的喜悦悲欢,体验相同的艰难险阻。但终究我们不是游戏人物。这就像我们在玩人生这个超级大的体验游戏时,你把自己看做是游戏中的人物,沉浸在游戏带给自己的烦恼愉悦之中,还是把自己当做游戏人物的操控者,把生活中的各种困难看做是游戏的关卡,保持着轻松的心境升级打怪(完成人生使命)。

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那么,该如何通透自己的人生使命呢?

八字来看,需要配合全局精神,找出用神薄厚,分析行运是否安顿,才能确定出人生立意和志向为何。简单来说,力量最强的十神,便是你人生最执着的方面。执着于食伤,希望实现自由精神;执着于财,希望成就小我的现实价值;执着于官杀,希望凭借一己之力利益大众;执着于印,希望成为群体的思想开路人。也要分析是哪一种五行,人生使命的表现形式各不相同。

例如北大才子柳智宇,满局印比,放弃了MIT奖学金,到龙泉寺出家,后来发现数学救不了世人,佛经也不能够解脱世人的烦恼业障,于是又走上了佛系心理咨询的道路。这样的人生使命,注定与柴米油盐的生活无关。

一位网友的回忆录:

“智宇对我说,最近他发现自己有时会计较利益问题,他心里有些不安。智宇是真正做到无我的人。但我怕利益问题会成为他的负担,便告诉他,孟子讲的义利之辨中的‘利’字不是利益的意思……但智宇接着说,关注利益时,就会计较,就会产生物我之分。”

写到这里,想起李敖的文中:

佛门精神是先把自己变成虚妄,虚妄过后,一无可恋、一无可惜,然后再回过头来,把妄成真,这才是正解。从出世以后,再回到入世,就是从“看破红尘”以后,再回到红尘,这时候,这种境界的人,真所谓目中有身、心中无身。他努力救世,可是不在乎得失,他的进退疾徐,从容无比,这就是真的佛、真的菩萨。

柳智宇的格局精神,充分体现了火土印比成势的人生使命。

假如不知道自己的八字,通过对高我的觉察,也是可以了解到此生使命的。

这些问题也是我平时对自己内心的反问。

一个孩子的妈妈来做咨询。从财格,格局清纯但一直走在印比逆运上。她有一种“生活在别处”的感觉。当印比作为忌神时,会是对个人状态的束缚,让人感到有志难伸,理想难以达成。

我问她,假如你现在没有任何负担,最想实现的人生状态是怎样的?

她说,那么她就会去成为一名国际援助医生。但是因为孩子还小,她需要抚养孩子。

我问她:如果现在有这样的一个机会,但是你需要放弃陪伴孩子,你会选择成为国际援助医生么?

她说:一定不会的。

所以现阶段对于这位妈妈来说,无论理想是多么动人,我们的使命是要做不得不去做的,让我们义无反顾地要完成的事情,所以现阶段的使命就是好好地把孩子养大。

当通透了自己的人生使命之后,当下的生活会走得更加坚定。

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