中医医家学说及学术思想史 一。 学术流派 1。 学术流派与中医学体系 1) 传说的“三世医学”《礼记》“医不三世, 不服其药” a。 素女脉诀 b。 神农本草 c。 伏羲针灸2) 早期的学术流派——春秋战国时期 a。 社会基础 b。 医学基础 c。 流派产生, 例: 秦派: 长桑君-扁鹊-公乘阳庆-淳于意 d。 学术争鸣 3) 四大经典问世编制中医学体系的确立(传统思维模式的确立) 标志传统思维模式确立 a。 理论医学——《内经》《难经》(阴阳五行学说、 整体观念、 病因病机理论、 治则治法) b。 临床医学——《伤寒杂病论》(六经论伤寒、 脏腑议杂病、三因类病因、 倡辩证论治) c。 药物学—— 《神农本草经》 (四气五味概药性、 寒热补泻论药理、群臣佐使定方型、 七情合和议配伍) 2。 医家争鸣与学术发展 1) 阴阳五行学说(关系: 阴平阳秘) a。 和谐, 协调 b。 互补 2) 藏象学说 3。 学术流派划分标准 1) 学术研究中心 2) 师传承授体系 3) 可供研究的著作传世 4。 四大流派 a。 河间流派(刘完素) b。 易水学派(张元素) c。 伤寒学派 d。 。 温病学派 二。

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养生学 1。 先秦两汉养生学“养生” 最早见于《管子》 而不是《庄子》 具体操作 a。 普遍养生术——日常生活(钻木取火、 作舞宣导) b。 专门养生术——专题研究(养身、 养形→五禽戏 A 道家养生观(老子) 核心“返璞归真, 清静无为” 操作“对应自然, 清心寡欲” B 儒学养生观(孔子) 大道至简,道不远人道家学说考点总结, 悟者天成——和谐养生 C《内经》 养生观生长壮老已是客观规律 a。 先天: 遗传因素 b。 后天环境气候、 饮食起居、 精神状态 养生应顺从四时阴阳, 四时起居作息和精神状态, 生、 长、 收、 藏 四时养生规则: 春夏养阳, 秋冬养阴 2。 魏晋南北朝隋唐时期养生学(1) 特点 a。 受儒、 道、 佛影响 b。 理论和方法的集成 c。 和谐养生的发展——“形神协调” d。 。 治未病“观” 的发展 e。 专门养生术与日用养生的结合 (2) 医家 葛洪 a。 伤损必先“复故” b。 延养自须“得谨”“我命在我不在天” 的养生之道(宝精行气《抱朴子内篇》、 守一存真、 护身服食) c。 养生“不绝人理” 陶弘景——《养性延命录》 现存最早的一部养生学专著 a。 “能中和者, 必久寿也” ——凡事应适度、 中和形神和调 b。

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“人之寿天不在天, 善养生者长寿”“养生之法,但莫伤之” c。 十二少(少死少念少事少欲少笑少语少乐少愁少喜少怒少好少恶) 十二多的危害 d。 《导引经》以“食气道家学说考点总结, 保精, 存神” 为上士 e。 吐纳六字诀“嘘呵呼呬吹嘻” 《诸病源候论》 巢元方——对养生导引法的阐述发挥, 孕妇及小儿养生 养生宣导术 a。 重视养生治未病的思想 b。 提出辨证施功的证治体系 孙思邈集养生。。。

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