服饰民俗及其意义与图片展应用心理学专业

服饰民俗及其意义与图片展 应用心理学专业 一、服饰的产生和发展 民间服饰主要包括以下类型：1、第一类是衣着。它包括用不同质料如棉、麻、丝绸、毛纺、化纤、皮革等制作的衣、袍、裤、裙、帽、袜、鞋等。2、第二类是各种附加的装饰物，如头发的装饰物，耳部装饰物，颈部装饰物，胸腰部装饰物，手臂、脚部装饰物等。3、第三类是对人体自身的装饰。如梳各式发型，画眉，描唇，染指甲，束胸，裹脚等。4、第四类是具有装饰作用的生产工具、护身武器和日常用品，包括各种佩刀、腰刀、弩弓；各种背篼、挎包、荷包；各种扇、伞等。 服饰由最初的遮身蔽体之物发展到今天，大致经历了四个阶段： （一）、最初阶段以遮身蔽体、防寒避暑为目的。 （二）、第二个阶段服饰功用除遮身蔽体之外，还以适应生产需要为主要目的，并因生产条件的不同而产生明显差异。 （三）、第三个阶段服饰成为社会角色和等级身份的标志。这是社会分工复杂化，等级身份严格化之后的产物。 （四）、第四阶段服饰除具有上述功能外，还能反映出某些社会观念、政治观念方面的变化。 二、服饰构成要素的变化与服饰承载观念变化的关系服饰有五个方面的构成要素：即质、形、饰、色、画。

质是服装原料的性质，形是服装的样式，色是服装的色彩，饰是佩戴的饰物，画是服装的花纹图案（包括人体自身上的图画，即文面文身）。服饰承载观念的变化与构成要素的变化相互作用，互为因果。它的基本趋向是：在人类社会早期，服饰的变化主要来自构成要素的变化。而在人类跨入文明时代以后，服饰的变化主要来自观念的变化。我国各民族服饰所体现的社会观念，大致有下述几方面。 （一）崇宗敬祖民俗服饰在礼仪中重要作用，强调礼仪伦常儒家思想在我国各民族中占据重要地位。儒家重视礼仪伦常，重视孝行。中国的宗教信仰有人为宗教及各种民间信仰。其突出的特点是祖先崇拜。祖先崇拜与儒家的礼仪伦常相结合而形成的社会意识就成为中国文化的核心。这种社会意识在服饰民俗中有很突出的表现。（二）求吉心理求福趋吉，是一种最普遍的心理趋向。这种趋向反映在许多方面，衣服图案和服饰是其中的重要方面。 （三）表现民族自我意识民族自我意识是“各民族在形成和发展过程中凝结起来的表现在民族文化特点上的心理状态”，是“同一民族的人感觉到大家是属于一个人们共同体的自己人的这种心理”。 （四）成为某种政治观念的载体此外，服饰还包含着各种不同的审美观念。在历史上，某些重大的历史性变革，也常常会引起服饰的相应变化。

三、服饰变化的特殊轨迹每个民族的服饰，都随着历史发展和文化变迁而不断产生变化。但服饰的变化与其他物质文化和精神文化不一样民俗服饰在礼仪中重要作用，它有着发展演化的独特轨迹，即当各民族物质生活和精神生活日趋丰富复杂的时候，服饰的演变却走着相反的道路，愈来愈变得简便、大方。 服饰的变化主要来自两方面的因素：一是各民族之间的文化交流，一是在历史发展历程中，因生活条件和社会观念的改变而影响到服饰的改变。各民族之间的文化交流体现于许多方面，服饰上的相互影响也是其中一个重要方面。中国自周代以来，强调以礼治国，礼的本质是“别”，别君臣、父子、男女，别亲疏贵贱。服饰是人们日常交往中最直观的表征，因而它成为区别性别、年龄、身份、贵贱、职业的重要标志。随着历史的发展，人民生活的领域越来越扩大。但服饰的演变却走着相反的道路，即愈来愈简便，愈来愈大方。 明朝服饰 清朝服饰 * * 春秋战国服饰 秦汉服饰 唐朝服饰 宋代服饰 宋代贵妇盛装服 *