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如果说盘古是中国神话中的创世男神,那么女娲,就是中国神话中的创世女神。关于女娲的神话传说,在历史上也是广为人知的。

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传说,盘古开天辟地后,大地沉寂荒芜。天上的大神女娲见此情景,便仿照自己便用黄土做成了人,再赋予其生命,便造出了人类。为了使人类生生不息世世代代繁衍下去,她又创造了婚姻制度,从此人类便通过婚配一代一代繁衍下来。

人类就这样在大地上过着幸福的生活。然而有一年,天上的火神祝融和水神共工打了起来,共工在愤怒之下,把不周山给撞倒了,因为不周山是撑天的大柱子,被共工撞倒后便塌下半边天,天上露出许多窟窿,于是天河水便滔滔不绝地向大地倾倒,地上洪水泛滥,水患成灾,同时大地上又到处是火海,这给人们的生存造成了严惩的威胁,人们就生活在水深火热之中。

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为了拯救人类中国先祖神话传说,女娲就决定采石补天。她熔炼五彩石把天洞补起来,然后又用东海神龟的四只脚作为柱子,作为四极撑住天穹。可是,就在女娲补天眼看就要成功时,却发现五色石不够用了,天上还有一个大洞没有补好,这时天河的水仍然不停地向大地倾倒,女娲万般无奈之下,就用自己的身体来被好天上大洞。天洞补好了,而善良慈悲的女娲却献出了自己的生命。

传说中,女娲是人首蛇身。她不仅抟土造人、补天救世以及创造婚姻繁衍后代,她还创造了世间万物。她充分发挥自己的神通本领,每天至少创造出70样的东西,因此,女娲又被称为大地之母,被民间崇拜为创世神和始母神。另外还传说,女娲为丰富人类的精神生活,还制造了笙簧 、瑟、埙等一类的乐器,于是人们又奉女娲是音乐女神。

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关于女娲创造世间万物,还有许多具体生动的传说。

在我国很多地方,都广泛流传着女娲正月初一造成了鸡,初二造成了狗,初三造成了猪,初四造成了羊,初五造成了牛,初六造成了马,初七才造成人的这一说法。还有的传说,女娲补天献出自己的生命后,她的肉体变成了土地,骨头变成了山岳,头发变成了草木,血液变成了河流,就像创世男神盘古一样。

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古代人把鸡、狗、猪、羊代表春夏秋冬,牛、马代表地和天。班固在《汉书·律历志·上》中说:“七者,天地四时,人之始也。”这是把正月初七叫“人日”的来源之一。

《三家注史记·三皇本纪》中记载:女娲和伏羲同母,他们的母亲叫华胥氏。伏羲和女娲兄妹俩居住在昆仑山上,但为了繁衍后代,兄妹俩结为夫妻,从而缔造了人类。李善注《文选》记载:宓妃是伏羲的女儿,淹死在洛水中,成了洛神。关于洛神宓妃的故事,曹植专门写了千古名篇《洛神赋》。至于伏羲,他同样神话传说中的中华民族人文始祖,将在今后进行介绍。

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根据文献记载,女娲是一个真实存在过的历史人物,其部族活动的区域,古史多有记述。《世本·氏姓篇》载:“女氏,天皇封弟于汝水之阳,后为天子,因称女皇。”汝水源于今河南嵩县龙池曼山西麓,这说明女娲族的居住区域南达汝水沿岸。

《隋书·地理志》河内郡济源县有“母山”,即王母山,又名女娲山。这说明女娲部族活动的区域北达济源、孟县境内的太行山南麓。

女娲的陵墓在史书中也有记载。有传说女娲活动于黄土高原,她的陵寝位于山西洪洞县赵城镇东的侯村。女娲陵的存在时间可能在三四千年以上,同黄帝陵一样,也是中国古代皇帝祭奠的庙宇。

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在每年农历三月初十前后,当地都要举行长达一周的大型庙会和祭祀活动。从文献记载可以看出,女娲氏的活动区域,大体是在以今洛阳为中心,南自汝水、北抵太行,西起潼关,东到今山东西部的广大区域。

正因为女娲“造人”“补天”“制乐”“造成物”等巨大功绩,后人把她与伏羲、神农合称“三皇”(“三皇”有多种说法)。

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中国古代神话是中华文明的源头中国先祖神话传说,是中华民族的精神标志和图腾,也是中国人民奋斗不止的动力源泉。一些神话人物是古代人们想象出来的,但也有一些神话人物是古代社会现实中确实存在的,因为他们为人类的生存和发展作出重大贡献,后代的人们为了歌颂他们,进行夸大和演绎,经过一代又代口口相传,从而使他们成为了神话中的人物。

不论女娲在中国上古时代社会现实中是否则真实存在过,但毫无疑问,女娲是中华民族的人文始祖,是中华民族的共同母亲。她的神话事迹中所体现的勇于创新、无私奉献、敢于牺牲的精神,是中华伟大民族精神的重要内涵,并将永放光芒,永远激励着后人奋勇向前!

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